🟢 حجت‌الاسلام سروش مطرح کرد ؛پیامبر(ص)الگویی جامع برای حیات فردی و اجتماعی است🔹️استاد فقه و فلسفه ح…

🟢 حجت‌الاسلام سروش مطرح کرد ؛پیامبر(ص)الگویی جامع برای حیات فردی و اجتماعی است🔹️استاد فقه و فلسفه حوزه علمیه قم گفت: پیامبر اسلام (ص) تجلی کامل «رحمت للعالمین» است؛ رحمتی که شامل مؤمن و غیرمؤمن، کودک و حتی مخالفان می‌شد. سیرهٔ عملی ایشان در همه ابعاد (عبادت، سیاست، اقتصاد و اخلاق) الگویی جامع و اسوه‌ای کامل برای حیات فردی و اجتماعی است که امروز بیش از هر زمان نیازمند معرفی این چهرهٔ مهربان به جهان هستیم.🔸️حجت‌الاسلام‌والمسلمین هادی سروش، استاد فقه و فلسفه حوزه علمیه قم، در گفت‌وگو با ایسنا، با تأکید بر رحمت محوری رسالت پیامبر اکرم (ص) اظهار کرد: خداوند متعال انبیای خود را با عناوینی خاص معرفی کرده است؛ حضرت ابراهیم (ع) به عنوان «خلیل الله»، حضرت مسیح (ع) به عنوان «روح‌الله» و پیامبر گرامی اسلام به عنوان «حبیب‌الله» و «رحمت‌الله» شناخته می‌شوند. قرآن کریم نیز رسالت ایشان را در محور رحمت معرفی کرده و در آیه شریفه «و ما ارسلناک الا رحمه للعالمین» با نفی و استثنا، حصر را می‌رساند؛ بدین معنا که رسالت پیامبر(ص) جز رحمت چیزی نیست و ایشان برای همه اقشار جامعه، اعم از مسلمان و غیرمسلمان، کودک، زن و حتی مخالفان، مایه رحمت‌اند.🔸️وی با استناد به آیه شریفه سوره حجر «وَاخْفِضْ جَنَاحَکَ لِلْمُؤْمِنِینَ» و نیز آیه هشتم سوره فاطر که به حسرت شدید پیامبر(ص) بر هدایت‌ناپذیران اشاره دارد، افزود: این رحمت، اختصاص به مؤمنان ندارد؛ چنانکه پیامبر(ص) حتی برای غیرمؤمنان دعا می‌کرد و از انحراف آنان اندوهگین می‌شد. همچنین در سیره عملی ایشان، وقتی کودکی بر دوش مبارک‌شان نشسته بود، سجده را طولانی کردند تا کودک آسیبی نبیند؛ این مصداق عینی رحمت نبوی برای همه عالم است.🔸️این استاد حوزه علمیه قم با اشاره به روایتی از نهج‌البلاغه (خطبه ۱۲۷) گفت: امیرالمؤمنین (ع) نقل می‌کند که پیامبر(ص) بر جنازه افرادی که به دلیل فساد اخلاقی مورد حد شرعی قرار گرفته بودند، نماز میت خوانده و برای آنان دعا می‌کردند؛ این نیز نشانه‌ای دیگر از شمول رحمت نبوی است.🔸️حجت‌الاسلام سروش در ادامه با تأکید بر الگوسازی جامع از سیره پیامبر(ص) در عرصه‌های مختلف، اظهار کرد: قرآن در سوره احزاب، پیامبر(ص) را «اسوه حسنه» معرفی کرده و ما را به تبعیت از ایشان در همه حوزه‌ها فرا خوانده است. ایشان در عبادت (با رویکردی متعادل و عفیفانه)، اقتصاد، سیاست، اداره جامعه، اخلاق فردی و خانوادگی، و حتی نحوه نشست و برخاست، الگویی کامل هستند. همچنین در عرصه اجتماعی و سیاسی، با مردم مشورت می‌کردند و شخصاً از احوال جامعه جویا می شدند؛ نه از طریق گزارش‌های غیرمستقیم، بلکه با حضور میدانی در میان مردم.🔸️وی با استناد به آیه ۲۵ سوره حدید «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ... لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» خاطرنشان کرد: پیامبر(ص) با اجرای فرامین الهی و بهره‌گیری از «میزان» (قرآن و عترت)، جامعه را به سمت قسط و عدل سوق دادند؛ به گونه‌ای که خود مردم در برپایی عدالت اقدام می‌کردند. این روش، الگویی بی‌بدیل برای حیات فردی، جمعی، داخلی و بین‌المللی جهان اسلام است.🔸این استاد فقه و فلسفه با تأکید بر ضرورت معرفی چهره رحمانی پیامبر(ص) به جهانیان، گفت: امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند معرفی پیامبر(ص) با جلوه‌های رحمت و مهربانی هستیم؛ چرا که این دستور قرآنی است و سیره نبوی، پاسخگوی تمام نیازهای بشری در عرصه‌های گوناگون است.انتهای پیامisna.ir/xdWSsj