پست‌های تلگرام @taqriraat

کتاب‌های محسن کمالیانبرای مشاهده‌ی مشخصات و تهیه‌ی نسخه‌های فیزیکی و پی‌دی‌اف هر کتاب، کافیست روی عنوان آن کلیک کنید. ▪︎ آیةالله العظمی حاج‌آقا حسین خادمی▪︎ آیةالله حاج سید مرتضی مستجاب‌الدعواتی▪︎ امام موسی صدری که من شناخته‌ام▪︎ تراث خاندان صدر (۱)▪︎ تراث خاندان صدر (۲)▪︎ ترجمه‌ی جمال ▪︎ جمال پدر در کلام پسر▪︎خاندان صدر (تاریخ، جغرافیا، مشاهیر)▪︎خاندان‌نگاری آل صدر▪︎ روحانیون خاندان صدر▪︎ سفر اسارت▪︎ سفرنامه‌ی خاندان صدر (۱)▪︎ سفرنامه‌ی خاندان صدر (۲)▪︎ سید جمال‌الدین شهید▪︎ شرح‌حال‌های خودنوشت در خاندان صدر▪︎ شعر در خاندان صدر (۲ج)▪︎ صادق طباطبایی و روایت صدر▪︎صدرِ دین▪︎ عزت شیعه (۱)▪︎ عزت شیعه (۲)▪︎فریاد در خاموشی▪︎ قصه‌ی راز نی▪︎ قلم دل (۱)▪︎ قلم دل (۲)▪︎ کتاب سال راز نی (۱)▪︎ کتاب سال راز نی (۲)▪︎ کتاب سال راز نی (۳)▪︎ مشاهیر خاندان صدر (۱)▪︎ مشاهیر خاندان صدر (۲)▪︎ مشاهیر خاندان صدر (۱۸)t.me/mkamalianbooks/271

درست وقتی که داشتم یکی از کتاب‌های دکتر محسن کمالیان را می‌خواندم، خبر درگذشت او را شنیدم. دکتر کمالیان که عضو هیأت علمی و استاد تمام پژوهشگاه بین‌المللی زلزله‌شناسی ایران بود، در کنار تخصصی که داشت، به علاقه ذهنی و فکری‌اش یعنی پژوهش درباره امام موسی صدر نیز می‌پرداخت و آثار متعددی درباره صدر و خاندان او تألیف و تدوین کرد. از نظر او صدر نماد دینداری معقول در دنیای جدید بود و وظیفه دینی و انسانی خودش را در ترویج سید موسی صدر خلاصه کرده بود. امروز هر پژوهشی درباره صدر بدون رجوع به آثار مرحوم کمالیان ناممکن است.درگذشت این استاد و انسان دوست‌داشتنی را به خانواده داغدار و دانشجویان و پژوهشگران دوستدار او تسلیت می‌گویم.@taqriraat

‌🔵ششمین مدرسهٔ تابستانی انعکاس (حضوری-مجازی) | شهریور ۱۴۰۵🔗توضیح دربارهٔ دو بخش مدرسۀ تابستانیℹ️ششمین مدرسۀ تابستانی انعکاس به دنبال چیست؟تاریخ‌نگاری فلسفۀ اسلامی تنها بازخوانی منفعلانه متون گذشته نیست، بلکه مواجهه‌ای انتقادی، روش‌شناختی و سنجش‌گرانه با سیر تحول اندیشه‌ها در بستر تاریخی و اجتماعی آن‌هاست. در نگاهی رایج، تاریخ فلسفۀ اسلامی غالباً به مثابۀ روایتی خطی و ضروری انگاشته می‌شود؛ روایتی که گویی ناگزیر از کندی آغاز می‌گردد، با فارابی و ابن‌سینا قوام می‌یابد، در اندیشه‌های ابن‌رشد و سهروردی ابعاد تازه‌ای پیدا می‌کند، در حکمت متعالۀ ملاصدرا به کمال می‌رسد و پس از آن، تنها به عصر شارحان محدود می‌شود.اما آیا این روایتِ تک‌خطی، یگانه تصویر ممکن از سنت عقلانی ماست؟ ششمین مدرسۀ تابستانی «انعکاس» بر آن است تا با عبور از این نگاه کلیشه‌ای، خودِ «تاریخ‌نگاری فلسفه اسلامی» را به عنوان یک مسئله و موضوع پژوهش مستقل در کانون توجه قرار دهد. ما در این مدرسه در پی آنیم که ببینیم پرسش از این کلان‌روایت‌ها و بازاندیشی در شیوه‌های تاریخ‌نگاری، چه بصیرت‌های تازه‌ای برای فهم انتقادی و پویای فلسفه اسلامی به همراه خواهد داشت.این رویداد با هدف گشودن همین افق‌های نو در مواجهه با تراث فلسفی، امسال با همراهی برجسته‌ترین اساتید و پژوهشگران داخلی و بین‌المللی برگزار می‌شود.‌بخش فارسی (حضوری-مجازی)💠«باز‌اندیشی در تاریخ‌نگاری فلسفهٔ اسلامی»👥 با همکاری پژوهشکدهٔ فلسفهٔ تحلیلی پژوهشگاه دانش‌های بنیادی (IPM)🔻 ۲۵ ساعت ارائۀ آموزشیچهارشنبه، پنج‌شنبه، جمعه، ۴، ۵ و ۶ شهریور ۱۴۰۵ از ساعت ۸:۳۰ تا ۱۹ (به وقت تهران) در محل پژوهشگاه دانش‌های بنیادی (IPM) در تهران🔻 با ارائۀ ۱۱ استاد و پژوهشگر🗂 محورهای اصلی:◀️میان فلسفه و تاریخ: روش‌ها و رویکردها در تاریخ‌نگاری فلسفهٔ اسلامی◀️تاریخِ تاریخ‌نگاری فلسفهٔ اسلامی◀️فراروی از تاریخ‌نگاری رسمی فلسفهٔ اسلامی🔗کسب اطلاعات بیشتر‌بخش انگلیسی (مجازی)💠«فلسفه، فراسوی الفلسفة»👥 با همکاری مرکز دین‌پژوهی حنیف، موسسۀ مطالعات عربی و اسلامی دانشگاه اکستر و دانشگاه حبیب🔻 ۲۲.۵ ساعت ارائۀ آموزشی «به زبان انگلیسی | با ترجمۀ همزمان»پنج‌شنبه، جمعه، شنبه، ۱۲، ۱۳ و ۱۴ شهریور ۱۴۰۵ از ساعت ۱۳ تا ۲۱ به وقت تهران🔻 با ارائۀ ۱۵ استاد و پژوهشگر🗂 محورهای اصلی:◀️فراروی از تاریخ‌نگاری رسمی فلسفهٔ اسلامی◀️چیستی فلسفهٔ اسلامی در نسبت با دیگر علوم اسلامی◀️بینش‌های فلسفی در کلام، فقه و اصول، ادب، عرفان🔗کسب اطلاعات بیشتر‌🎓 اعطای گواهی🌐 برگزاری جلسات مجازی در Zoom👥 شبکه‌سازی و تعامل علمی📍 امکان اسکان برای شرکت‌کنندگان غیر تهرانی و امکان نگه‌داری از کودکان در بخش حضوری⏲ مهلت ثبت درخواست: تا ۳۰ مرداد ۱۴۰۵ 🌐 کسب اطلاعات بیشتر:◀️بخش فارسی◀️بخش انگلیسی🔗 برای ثبت درخواست شرکت در یک یا هر دو بخش به اینجا مراجعه کنید و در صورت نیاز به راهنمایی، به @Inekas_admin پیام بدهید.#رویداد_انعکاس🔵@Inekas

سه‌شنبه ۱۲ شهریور ۱۳۹۲ بعد از سه چهار ماه فرصتی شد که به دیدن زنده‌یاد استاد پرویز خرسند بروم. لابه‌لای قفسه‌های کتاب‌خانه‌ رؤیایی‌اش چشمم به کتاب «گزارش به خاک یونان» افتاد؛ به قلم نیکوس کازانت‌زاکیس (خالق آثار درخشانی چون آخرین وسوسه مسیح، مسیح بازمصلوب و زوربای یونانی) و ترجمه صالح حسینی.دیدم استاد در صفحه ۱۹۱ زیر این جمله خط کشیده و چه جمله دل‌نشینی است درباره تعارض آرمان با واقعیت و دل با عقل:«اگر آرزومندِ به بار نشستن زندگی‌مان هستیم، باید تصمیمی بگیریم که با آهنگ ترسناک زمان‌مان هماهنگ باشد».@taqriraat

هابیل؛ شهید همه اعصارنویسنده و گوینده: زنده‌یاد استاد پرویز خرسند (۱۴۰۵-۱۳۱۹)تدوین: شادروان احمد خرسنداین متن که به «هابیل و قابیل» نیز مشهور است، به‌جرأت می‌توان گفت که هنوز هم درخشان‌ترین و اثرگذارترین نثر عاشورایی معاصر است. پرویز خرسند این متن را صبح عاشورا (هفتم اسفند ۱۳۵۰) نوشته و ظهر همان روز در مراسم حسینیه ارشاد در حضور استادش علی شریعتی خوانده است. چندی بعد نیز این متن را به کمک برادرش احمد مخفیانه در استودیوی رادیو مشهد خوانده و برادرش نیز آن را تدوین کرده است. شریعتی پس از شنیدن این متن گفت: «برادرم پرویز خرسند قوی‌ترین نویسنده‌ای است که نثر امروز را در خدمت ایمان دیروز ما قرار داده است» (مجموعه آثار، ج ۲۲، ص ۱۸۳).اکنون به مناسبت عاشورا و در آستانه چهلمین روز درگذشت استاد خرسند، فایل صوتی این اثر تاریخی را تقدیم می‌کنم. متن کامل آن را اینجا بخوانید.@taqriraat

مجلس عزاداری شب عاشورامداح: مرحوم استاد سید جواد ذبیحیمسجد سپهسالار تهران، دی ۱۳۵۵اشعار از: سعدی، سید مهدی فاطمی قمی (طوفان)، حبیب‌الله چایچیان (حسان)@taqriraat@seyedjavadzabihii