دیکتاتورهای مقدس✍️مصطفی دانندهدیکتاتوری از روز اول با زندان و سانسور آغاز نمیشود بلکه زمانی کلید م…
انتشار: 2026/08/13 08:47 UTCدریافت: 2026/08/17 09:27 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/17 09:27 UTC
دیکتاتورهای مقدس✍️مصطفی دانندهدیکتاتوری از روز اول با زندان و سانسور آغاز نمیشود بلکه زمانی کلید میخورد که مردمان تصمیم میگیرند کسی را آنقدر بزرگ کنند که دیگر نتوانند از او بپرسند: «اگر اشتباه کردی، چه؟» از همان لحظه، شکست آزادی شروع میشود. جامعهای که انسان میسازد، زنده است. اما جامعهای که بت میسازد، آرامآرام میمیرد. زیرا بتها نه پاسخ میدهند، نه عذرخواهی میکنند و نه اجازه میدهند کسی دربارهشان سؤال بپرسد.مقدس کردن انسانها در کنار دروغ، بزرگترین خیانت به حقیقت است. وقتی کسی را مقدس میکنیم، در واقع حق نقد او را از خودمان میگیریم. انگار دهان خود را با نخ و سوزن دوختهایم و کلید آن را هم به دست همان کسی دادهایم که نباید دربارهاش سؤال کنیم. از آن پس، هر انتقاد، بیاحترامی است، هر پرسش، خیانت و هر مخالف، دشمن.هیچ انسانی معصوم نیست. نه سیاستمدار، نه روشنفکر، نه استاد دانشگاه، نه فعال مدنی، نه رهبر،نه شاه، نه نویسنده و نه محبوبترین چهره جامعه. انسان بودن، یعنی امکان خطا داشتن. اگر کسی را از این قاعده مستثنا کنیم، در حقیقت او را از پاسخگویی نیز معاف کردهایم.قدرت، حتی پاکترین انسانها را هم وسوسه میکند و تحسین بیقیدوشرط، خطرناکترین غذای قدرت است. کسی که هر روز فقط تشویق بشنود و هیچ نقدی نشنود، آرامآرام باور میکند که اشتباه نمیکند.مشکل از علاقه داشتن به افراد آغاز نمیشود، مشکل از جایی آغاز میشود که علاقه، جای عقل را میگیرد. آن روز دیگر رفتار افراد را نمیسنجیم، فقط از آنها دفاع میکنیم. اگر موفق شوند، آن را نشانه نبوغ میدانیم و اگر شکست بخورند، برایشان هزار توجیه میتراشیم. در چنین فضایی، حقیقت دیگر معیار نیست و وفاداری معیار میشود.تاریخ نیز بارها همین هشدار را داده است. بسیاری از فجایع، محصول نبوغ سیاه یک مستبد نبودند، محصول سکوت مردمی بودند که جرئت نکردند به او بگویند: «اشتباه میکنی.» سکوت، همیشه از ترس زاده نمیشود، گاهی از تقدس زاده میشود. وقتی کسی را فراتر از نقد قرار میدهیم، در واقع او را فراتر از پاسخگویی قرار دادهایم.احترام با تقدس تفاوتی عمیق دارد. احترام یعنی خوبیهای یک انسان را ببینی و در عین حال، اگر خطا کرد، شجاعت داشته باشی آن را به زبان بیاوری. اما تقدس، چشم را بر خطا میبندد. احترام، شخصیت را حفظ میکند. تقدس، حقیقت را قربانی شخصیت میکند.تقدس، دشمن آزادی اندیشه است. جامعهای که عادت کند برای برخی افراد حریم ممنوعه بسازد، کمکم یاد میگیرد که سؤال نپرسد. نسلی تربیت میشود که به جای استدلال، به شخصیتها استناد میکند، به جای بررسی شواهد، نامها را تکرار میکند؛ و به جای اندیشیدن، تقلید را انتخاب میکند.جامعهای بالغ، جامعهای نیست که قهرمان نداشته باشد، جامعهای است که هیچ قهرمانی را بالاتر از حقیقت نداند. انسانها باید با استدلال سنجیده شوند، نه با احساسات، با عملکردشان، نه با شهرتشان، با پاسخهایشان، نه با هالهای از تقدس که اطرافشان ساخته شده است.اگر روزی احساس کردی دیگر نمیتوانی از کسی انتقاد کنی، همان لحظه از خودت بپرس: آیا دیگری دهان مرا بسته است، یا خودم آن را دوختهام؟زیرا آزادی اندیشه از یک جمله آغاز میشود،جملهای ساده اما نجاتبخش: هیچ انسانی مقدس نیست و هیچ انسانی نباید از نقد مصون باشد.@mostafadanandeh
نخستین مشاهده و پستهای مشابه
این برچسبها فقط زمان نخستین مشاهده متن عمومیِ همسان در این فهرست را نشان میدهند و اثباتکننده نویسنده اصلی نیستند.
- نیستان5 · تطابق نزدیکِ متصل به نمونه مبنا — ۲۱ مرداد ۱۴۰۵، ۱۸:۱۱
- روزنومه چی(مصطفی داننده) · تطابق دقیق — ۲۴ مرداد ۱۴۰۵، ۵:۰۷
- انتشارات تیمورزاده · تطابق دقیق — ۲۶ مرداد ۱۴۰۵، ۹:۲۷
- قلم بیداری · تطابق نزدیکِ متصل به نمونه مبنا — ۲۶ مرداد ۱۴۰۵، ۹:۲۹
اثر انگشت فشرده دقیق و تطابق نزدیکِ متصل به یک نمونه مبنا · زمان ناشناخته، ناموجود باقی میماند
پستهای تلگرام — انتشارات تیمورزاده
💡همراهان گرامی انتشارات تیمورزاده، با سلام و عرض ادب، فردا، شنبه ۲۴ مرداد از ساعت ۱۵ الی ۱۷ و سهشنبه ۲۷ مرداد همین هفته از ساعت ۱۱ الی ۱۳، برق تنها کتابفروشی انتشارات تیمورزاده واقع در بولوار کشاورز، ابتدای خیابان ۱۶آذر، پلاک ۶۸ قطع خواهد شد.راه های ارتباطی ما با شما در زمان قطع برق:☎️ 02188951188📱 telegram: 09365552085✅ Admin: @teimourzadehbookshop🌻 @teimourzadehmarket🌸 @teimourzadeh_market🌺 @teimourzadehpub🌹 www.teimourzadehmarket.com
🎞دکتر کرمانپور، رییس مرکز روابط عمومی و اطلاع رسانی وزارت بهداشت با انتشار فیلمی از لحظه انفجار در بیمارستان شهدای خلیج فارس بوشهر، در شبکه ایکس نوشت:🔼حالا پس از جنگ رمضان، برخی فیلمها به مدد دوربینهای مدار بسته درمیآید. متاسفانه محوطه بیمارستان شهدای خلیج فارس هدف قرار میگیرد و پرستاران مجبور میشوند نوزادهای بستری را از پنجره نجات دهند. نوزادی هم همان ساعت به دنیا میآید. خودتان ببینید.📱 @webda#تیم_ملی_سلامت #تن_ایران_درست_سر_ایرانی_سلامت⌨️روبیکا | 📲بله | 📲ایتا💻آپارات📱اینستاگرام | 📱واتساپ | 📱ایکس
راه نجات از قلب جامعه میگذرد✍️ پیمان سلامتیاستاد پزشکی اجتماعی دانشگاه علوم پزشکی تهران💠 طی نگارش و انتشار یادداشتهای اخیرم، تعدادی از دوستان، با اشاره به پیچیدگی بحرانهای موجود، پرسشی اساسی مطرح کردهاند: «راهکار عملی برای بهبود وضعیت فعلی جامعه و خروج از این انسدادها چیست؟»💠 شاید یکی از مهمترین پاسخها را باید در خود جامعه جستوجو کرد: تقویت جامعه مدنی و تشکلهای مستقل.💠 ۲۲ مرداد، «روز تشکلها و مشارکتهای اجتماعی»، فرصتی است تا این ظرفیت را از سه زاویه ببینیم: تاریخ توسعه، مفهوم عاملیت جمعی و یک تجربه عینی از کنشگری مدنی.💠 نخست؛ راه باریک آزادی و راز توسعه:در قرن نوزدهم، الکسی دو توکویل، اندیشمند فرانسوی، برای درک علت پیشرفت چشمگیر و سریع آمریکا به این کشور سفر کرد. به اعتقاد وی این جهش ناشی از نقش انجمنهای داوطلبانه بود. شهروندان برای حل بسیاری از مسائل عمومی، منتظر نمیماندند؛ بلکه برای هدفی مشترک گرد هم میآمدند و انجمن تشکیل میدادند.💠 بیش از یک قرن بعد، دارون عجماوغلو و جیمز رابینسون در کتاب راه باریک آزادی همین رابطه میان قدرت حکومت و قدرت جامعه را در قالب مفهوم «دالان باریک» توضیح دادند؛ مسیری که در آن جامعه توانمند است و میتواند قدرت را پاسخگو کند.💠 جامعه مدنی با حکومت یکی نیست. جامعه مدنی زمانی معنا دارد که مستقل بماند؛ مطالبه کند، نقد کند، نظارت کند و در صورت لزوم در برابر سیاستهای نادرست بایستد.💠 دوم؛ عاملیت جمعی؛ وقتی جامعه دوباره به توان خود باور میکند:یکی از مهمترین چیزهایی که در بحرانهای طولانی از دست میرود، چیزی است که در آمارها بهسادگی دیده نمیشود: اعتماد به توان تغییر.💠 جامعهای که شهروندانش احساس کنند هیچ نقشی در سرنوشت خود ندارند، بهتدریج گرفتار انفعال میشود. اما وقتی انسانها برای حل مسئلهای واقعی کنار هم قرار میگیرند و نتیجهای هرچند کوچک به دست میآورند، تجربهای مهم شکل میگیرد:«ما میتوانیم.»💠 این همان چیزی است که در علوم اجتماعی از آن با مفهوم عاملیت جمعی (Collective Agency) یاد میشود؛ توانایی تبدیل نگرانی و نارضایتی پراکنده به کنش سازمانیافته.💠 از این منظر، هر سمن و انجمن مدنی میتواند مدرسهای برای تمرین مسئولیتپذیری، همکاری و بازگشت اعتماد به توان جامعه باشد.💠 سوم؛ معجزه پافشاری؛ یک تجربه شخصی:بهعنوان رئیس هیئتمدیره سازمان مردمنهاد «حرکت؛ حامیان راههای ایمن و کاهش تصادفات»، این ظرفیت را بهصورت عینی تجربه کردهام.💠 سال گذشته، در پیگیری یکی از مطالبات مسکوتمانده درباره صدور گواهینامه موتورسیکلت برای بانوان، با حضور ذینفعان و ذینقشان، نشست هماندیشی برگزار کردیم.مسئلهای که برای بسیاری پیچیده و حتی ناممکن به نظر میرسید، با ارائه دیدگاه کارشناسی، پیگیری و تبدیل یک مطالبه پراکنده به مسئلهای مشخص، در نهایت به تصویب مصوبهای راهگشا در هیئت وزیران انجامید و امروز شاهد اجرایی شدن گامبهگام آن هستیم.💠 این تجربه برای ما یک درس مهم داشت: کنشگری مدنی مؤثر نه به معنای تقابل دائمی با قدرت است و نه وابستگی به آن. جامعه مدنی باید مستقل بماند و بر اساس منافع عمومی تصمیم بگیرد که کجا مطالبه کند، کجا نقد کند و کجا برای حل یک مسئله مشخص وارد گفتوگو شود.💠 آنچه اهمیت دارد، حل مسئله و دفاع از منافع عمومی است و نه خدمت به یک قدرت.💠 جان کلام بازگردیم به پرسش ابتدایی:راهکار چیست؟💠 شاید نخستین گام، کنار گذاشتن این تصور باشد که برای تغییر شرایط همیشه باید منتظر یک منجی بزرگ بمانیم.توسعه و سلامت یک ملت فقط در تصمیمهای رسمی ساخته نمیشود؛ بخش مهمی از آن در انجمنها، سمنها، گروههای داوطلبانه و شبکههای حرفهای شکل میگیرد.💠 قرار نیست تشکل مدنی جهان را نجات دهد، اما شاید بتواند یک کودک را حمایت کند، یک جاده را ایمنتر کند، یک بیمار را تنها نگذارد یا یک سیاست نادرست را به چالش بکشد.تغییرهای بزرگ، گاهی از همین کنشهای کوچک اما مستمر آغاز میشوند.💠 مولانا چه زیبا گفته است:«تو مگو همه به جنگند و ز صلح من چه آیدتو یکی نهای هزاری، تو چراغ خود برافروز»💠 در برابر تاریکی بحرانها، لازم نیست منتظر یک چراغ جادو بمانیم. هزاران چراغ کوچک جامعه مدنی میتوانند مسیر را روشن کنند.💠 راه نجات شاید از جایی آغاز شود که به جای پرسیدن «دیگران چه خواهند کرد؟»، بپرسیم: «من، همراه با دیگران، چه میتوانم انجام دهم؟»💠 راه توسعه و سلامت از قلب جامعه میگذرد؛ و گاهی یک ملت، درست از همان جایی دوباره به حرکت درمیآید که شهروندانش تصمیم میگیرند چراغ خود را روشن کنند.💠 با استفاده از لینک زیر 👇ما را دنبال کنید.🌐t.me/PaymanSalamati
تازههای نشرجهان چگونه ثروتمند شد؟🔹 کتاب «جهان چگونه ثروتمند شد؟» نوشته مارک کویاما و جرد روبین، با ترجمه احسان احمدی و ویراستاری نیلوفر نیاورانی، بهزودی از سوی انتشارات دنیای اقتصاد روانه بازار نشر میشود. این کتاب به یکی از بنیادیترین پرسشهای علم اقتصاد و تاریخ بشر میپردازد. اینکه چرا برخی ملتها ثروتمند شدند و برخی دیگر همچنان فقیر ماندند. 🔹در ادبیات اقتصاد، مجموعهای از کتابهای معروف کوشیدهاند به این پرسش پاسخ دهند. هر کدام از این کتابها روایتی متفاوت از عوامل کامیابی یا ناکامی ملتها ارائه میکنند. کتاب «جهان چگونه ثروتمند شد؟» میکوشد میان این دیدگاههای متفاوت داوری کند و نشان دهد هیچ عامل واحدی بهتنهایی نمیتواند راز ثروتمند شدن ملتها را توضیح دهد. 🔹 این کتاب از روز سهشنبه ۲۷ مرداد در کتابفروشی دنیای اقتصاد عرضه خواهد شد و یک هفته بعد در کتابفروشیهای شهر در دسترس علاقهمندان قرار میگیرد.برای تهیه کتابهای ما با شماره تلفن 02152189186 تماس بگیرید.@eco_philo_book
🔴چه بیمارستان هایی مشمول پزشک مقیم میشوند؟⬅️در پستی تعریف پزشک مقیم و انواع آنرا انجام دادیم و در این پست بیمارستان های مشمول آنرا بیان کردیم و در ادامه ویدیو به بزرگترین و مهمترین باگ آن میپردازیم.✅ بیمارستانی که بهعنوان بیمارستان ماندگار معرفی شده و بخش زایمان و اتاق عمل آن فعال است، بهدلیل نقص در دستورالعمل فعلی، امکان حضور متخصص مقیم در رشتههای زنان، بیهوشی، اطفال و جراحی را ندارد.👨⚕️ در شرایط اورژانسی و نیاز به احیای فوری مادر یا نوزاد، پزشک متخصص آنکال، نه موظف به حضور است، نه فوراً در دسترس.🔴 رسیدن او از خانه تا بالین بیمار، حداقل نیم ساعت زمان میبرد، و در بسیاری از موارد، این زمان طلایی از دست میرود.✅ طبق دستورالعمل بخش اورژانس، مراحل احیا باید توسط پزشک مقیم انجام شود اما در اغلب این مراکز، پزشک مقیم فقط پزشک عمومی اورژانس است!❌ این باگ بزرگ:✅ جان بیماران را تهدید میکند.✅ استرسی طاقتفرسا بر دوش پزشک آنکال میگذارد که نمیداند اگر نیمهشب بیماری بدحال رسید، چگونه فوراً بر بالین حاضر شود.🆔️کانال تلگرام مدیار🆔️کانال بله مدیار🆔️پیج اینستاگرام🔷️مدیار🔶️همراه کادر درمان