📍 سقوط در آیینه خودشیفتگی؛ از «ژست مبارزه» تا «روایتسازی شخصی»؛ واکاوی تناقضهای یک شاعر حاشیهنشی…
انتشار: 2026/08/08 10:30 UTCدریافت: 2026/08/09 00:25 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/09 00:25 UTC
📍 سقوط در آیینه خودشیفتگی؛ از «ژست مبارزه» تا «روایتسازی شخصی»؛ واکاوی تناقضهای یک شاعر حاشیهنشین📝 چکیدهمیلاد جلیلزاده: احسان عبدیپور و حسین جنتی در یک برنامه اینترنتی تلاش کردند رخدادهای پس از جنگ رمضان را به گونهای تفسیر کنند که نشان دهند طرفداران ایران و انقلاب در اکثریت نیستند. به باور من، هر دو سالها برای پذیرفته شدن در جریان روشنفکری مرکزگرا تلاش کردند و در این مسیر از گروههایی که ابتدا از آنها حمایت میکردند فاصله گرفتند، اما اکنون نمیتوانند بپذیرند همان مردمی که از آنها روی گرداندند، امروز در اکثریت باشند.حسین جنتی برای توجیه حضورش در مراسم شعرخوانی بیت رهبری مدعی شد شعری ممنوعه خوانده و پس از آن با برخورد تند و محدودیت روبهرو شده است. اما ویدئوهای همان مراسم روایت دیگری نشان میدهند؛ شعرش بدون مانع خوانده شد، از آن استقبال شد و چند بار مورد تحسین قرار گرفت. همچنین ادعای او درباره محسن چاوشی نیز با این واقعیت سازگار نیست که چاوشی اساساً شعری از او اجرا نکرده بود.پس از انتشار این روایت، سورنا جوکار و محمدرضا وحیدزاده جزئیات بیشتری بیان کردند. آنها گفتند جنتی با پیگیری خود به فهرست شاعران راه یافت، همان شعر از پیش تأییدشده را خواند و جلسه کاملاً عادی برگزار شد. وحیدزاده نیز از همراهی و حمایت دوستان و استادانش یاد کرد و نوشت تغییر رفتار جنتی پس از آن دیدار آغاز شد.به روایت وحیدزاده، جنتی پس از تأخیر در پخش تلویزیونی مراسم، یادداشتهای تندی منتشر کرد و بهتدریج با اطرافیانش دچار اختلاف شد. او این رفتار را ناشی از میل شدید به دیده شدن دانست و معتقد بود همین روحیه بعدها نیز در برخورد جنتی با اطرافیان و مواضعش تکرار شد.در پایان گفتوگو، جنتی از تفاوت تجریش و ورامین سخن گفت و نتیجه گرفت مردم خود را در هیچیک از آن دو فضا نمیبیند. اما از نظر من، نادیده گرفتن واقعیتهای اجتماعی و نپذیرفتن اشتباهات گذشته، نتیجهای جز ادامه همان مسیر ندارد و ریشه این رفتار را باید در ترکیبی از لجاجت، خودشیفتگی و ناتوانی در بازنگری انتخابهای پیشین دید.متن کامل را در سایت وطن امروز بخوانید:🔗 vatanemrooz.ir/fa/news/420043✉️ @vatanemrooz




