.رنج فرودستان، و گنج فرادستان✍نگارنده: احمد لطفیبشر به هر دلیلی، در دو طیف کلی فرو دستان و فرا دستا…
انتشار: 2026/07/11 01:42 UTC
.رنج فرودستان، و گنج فرادستان✍نگارنده: احمد لطفیبشر به هر دلیلی، در دو طیف کلی فرو دستان و فرا دستان قابل تقسیم است. در جامعه شناسی، کشورها از لحاظ اقتصادی به صورت کشورهای مرکزی، نیمه پیرامونی، و پیرامونی طبقهبندی میشوند. کشورهای مرکزی، معمولاً حکشورهای برخوردار هستند، که قدرت تبدیل مواد خام به کالا های پرورده، لوکس و قابل عرضه برای کشورهای پیرامونی و نیمه پیرامونی را دارند. کشورهای پیرامونی اکثرا" تک محصولی ، و خام فروشند، آنها کالای شان را به کشورهای مرکزی و برخوردار ارزان می فروشند، سپس در کشورهای فرا صنعتی، پرورده، و به کالاها مورد استفاه ی جوامع، خصوصا" جهان سوم قرار می دادند. طبق آمارها در دهه ی نود قرن چهاردهم خورشیدی نابرابری ها خیلی به چشم می آمد تا آنجا که بیش از هشتاد درصد امکانات دنیا در دست ۱۸ درصد مردم بود، و اکتر مردم در سطح جهان امکانات کمی داشتند، یعنی حدود بیست درصد امکانات جهان در دست هشتاد درصد مردم جهان بود، و تفاوت اقتصادی فاحش بود، به همین خاطر اکثریتی فرودست در رنج، و اقلیتی فرادست در گنج بودند.در بحث کشورهای تولید کننده که مواد خام کشورهای جهان سوم را می خرند، می توان به کشور های چین، ژاپن، و ... اشاره نمود.آنها از نفت پارچه، لوازم خانگی، چادر و روسری برای کشورهای مسلمان تولید می کنند. آنها در کارخانه ی ماشین سازی، قطعات مورد نیاز درست می کنند. گاهی هم با خرید مواد اولیه از کشورهای فقیر، برایشان عروسک، تسبیح، لوازم ورزشی، و سایر لوازم، مانند البسه و .... درست می نمایند، و آن کالاها را با قیمت گزاف به کشورها ی مختلف می فروشند.-فرو دستان جامعه کارهایی را انجام می دهند، که سود دنیوی آنها ناچیز است. این کشورها وقت خود را صرف کارهایی می کنند، که آنها را از قافله ی پیشرفت و دانایی عقب نگه می دارد.- فرو دستان هزینه ی تولیداتشان چنان پر هزینه و کمر شکن است، که سود کشاورزان، کار آفرینان و کارخانه دارانِ کوچک و متوسط بسیار اندک می باشد. تولیدات آنها آنقدر انبوه نیست، که در پیشرفت و توسعه ی خود و کشورشان نقش مهمی ایفا نماید. فرو دستان سنت گرا، و به شدت تابع وضع موجود هستند، و کمتر انتقاد و پاسخگویی از مسئولین را طالب هستند.-آنها قدر وقت را نمی دانند. سرانه ی مطالعه و تولید دانش در آنها بسیار پائین است. برای امور حاشیه ای سخت گیر، و گاه دشمن یکدیگر می شوند.-نقش عقیده، و. پیشبرد و قبولاندن آن به دیگران، جزو جدایی ناپذیر حیات اجتماعیآنهاست. آنها عاقبت گرا بوده، و دنیا را ناپایدار و بی ارزش می دانند.-تغییرات متناسب با زمان، و فرا مدرن شدن در ابعاد فکری، صنعتی، و علمی در بین آنها روند کُندی دارد.به قول مهاتما گاندی، برخی از جوامع حتا حاضر نیستند لباسهای کهنه کمدشان را به بیرون بریزند و پرت کنند. به قول پرو فسور چگنی از قول قرآن می فرماید باید از گهواره و کودکی فکری فاصله گرفت، و به فضا رفت . دکتر هشترودی حقیقت هر انسان را عدد یک بر روی ادعاهای او می داند. هر چه فرد ادعایش بیشتر باشد، حقیقتش کمتر است.، و هرچه ادعایش کمتر باشد، حقیقت آن انسان بیشتر است. این یک بحث فلسفی- ریاضی است که دکتر تعیین کرده است.#نشریه_خبری_تحلیلی_بلوطستان🅱 t.me/baloutestan
