🌴🕋🕌8⃣6⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۶۸﴾سفر به طائف و روبرو شدن با اذیت و آزار: «وقتی «ابوطالب» وفات یافت،…
انتشار: 2026/08/19 09:22 UTCدریافت: 2026/08/20 18:00 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/20 18:00 UTC
🌴🕋🕌8⃣6⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۶۸﴾سفر به طائف و روبرو شدن با اذیت و آزار: «وقتی «ابوطالب» وفات یافت، «قریش» دست به کارهایی زدند که در زمان حیات «ابوطالب» جرأت آن را نداشتند ۔ رسول اکرم ﷺ را مورد اذیت و آزار قرار دادند ۔ جسارتشان به حدی رسید که یکبار مردی از سفهای «قریش» مقداری خاک برداشت و بر سر آنحضرت ﷺ فرو ریخت ۔ وقتی اذیت و آزار «قریش» شدت گرفت و بی اعتنایی و رو گردانی آنان از دین اسلام فزونی یافت، حضرت به قصد دعوت «ثقیف» و جلب حمایت آنها به «طائف» تشریف برد ۔ آنحضرت ﷺ از اهل «طائف» توقع و امید داشت و جای تعجب هم نبود زیرا آنحضرت ﷺ در قبیلهٔ «بنی سعد» که در نزدیکی «طائف» میزیستند شیر خورده بود، آنها خویشاوندان رضاعی آنحضرت ﷺ به حساب میآمدند»بررسی اوضاع طائف: «طائف» سومین شهر بزرگی بود - که بعد از «مکه» و «مدینه» با مقدم رسول اکرم ﷺ سعادت و افتخار یافت ۔ عزیمت رسول اکرم ﷺ به سوی «طائف» جهت تبلیغ و دعوت نه تنها در سیره نبوی بلکه کلا در تاریخ نبوتها و دعوتها واقعه بزرگی تلقی میشود ۔ حضرت رسول اکرم ﷺ دو بار به «طائف» تشریف بردند ۔ یکبار در شوال سال دوم بعثت ۔ بار دوم، ماه شؤال سال هشتم هجری ۔ بنابراین «طائف» بیش از هر شهر دیگر جزیرهٔ العرب این استحقاق را دارد که راجع به موقعیت تاریخی، جغرافیایی و اجتماعی آن بحث شود ۔اینک اطلاعاتی در مورد «طائف» به خواننده گرامی تقدیم میگردد: شهر «طائف» در فاصله ۷۵ میلی جنوب شرقی «مکه»(¹) بر بالای کوه «غزوان» قرار دارد۔ ارتفاع این کوه حدود ۶ هزار پا است۔(²) نام «طائف» را به این دلیل روی این شهر نهادهاند که یک دیوار بزرگ تمام شهر را احاطه کرده بود، گویی دورادور شهر را طواف میکند ۔ نام قدیمی این شهر «هروج» بود ۔ ثروتمندان «قریش» در شهر «طائف» کاخهایی ساخته بودند و فصل تابستان را در آنجا بسر میبردند ۔ «عباس بن عبدالمطلب» نیز در «طائف»، زمین داشت ۔ بلادزی» میگوید»(³):«اغلب قریشیها داراییهایی در «طائف» داشتند که به خاطر آن از «مکه» به «طائف» میآمدند۔» ثروتهای هنگفتی که در «طائف» وجود داشت، سبب فساد اجتماعی شده بود ۔ معروف بود که ثروتمندان «طائف» اهل ربا، زنا، مشروب و فساد هستند و در آنجا مشروب سازی، دباغی پوست و عطرسازی نیز رواج داشت ۔ باتوجه به حاصل خیزی زمین و کثرت آب، باغهای میوه فراوان بود و کشاورزی و درخت کاری رونق داشت ۔ امروزه نیز «طائف» منطقهای شاداب و آباد به حساب میآید ۔ «طائف» منطقه ییلاقی خوبی برای افراد مرفه بود ۔ و در عهد اسلامی نیز همین وضع را داشت ۔ شاعر اموی «عمر بن أبي ربیعه» میگوید:«تشتو بمکة نعمة؛ و مصیفها بالطائف(⁴) اهالی «طائف» به دلیل ثروت و دارایی و رفاه، گرفتار تکبر و خوشگذرانی شده و مصداق این آیه قرار گرفته بودند: ﴿وَ مَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيْرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوْهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُوْنَ ۞ وَ قَالُوْا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالاً وَ أَوْلاَداً وَ مَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِيْنَ﴾(⁵)«نفرستادیم در هیچ فرقهای پیامبر بیم دهندهای مگر این که خوشگذرانهای آنجا میگفتند: ما به آنچه شما با آن فرستاده شدهاید منکریم و میگفتند ما از ثروت و فرزندان برتر و بیشتری برخورداریم و ما مورد عذاب واقع نمیشویم» ۔سرداران «طائف» فقط از قبیله «ثقیف» بودند که از بزرگترین قبایل عرب بشمار میآمد و نیروی نظامی و اقتصادی شان ضربالمثل بود ۔ آنان از عربهای مستعربه و عدنانی به حساب میآمدند ۔ میان «ثقیف» و «قریش» در زمینه دین و سرپرستی بتها رقابت شدیدی جریان داشت ۔ «ثقیف» بت خود «لات» را رقیب «هبل» که در کعبه بود، میپنداشتند ۔ در اطراف آن حرمی ساخته بودند و کلیه مظاهر تقدیس و تعظیم را که مختص کعبه بود، برای «لات» انجام میدادند ۔ به همین دلیل وقتی «ابرهه» جهت منهدم کردن کعبه، لشکر کشی نمود، قبیله «ثقیف» ضمن تأیید اقدام او، «أبورغال» را به عنوان راهنمای لشکر «ابرهه» انتخاب کردند ۔ امّا راهنمای مزبور در وسط راه به هلاکت رسید، عربها او را مبغوض پنداشتند و قبرش را سنگ باران کردند۔(⁶)طبق تحقیقِ «یاقوت حموی»، قبیله «ثقیف»، از مرفهترین عربها بشمار میآمدند ۔ آنها گرایش خاصی به «بنیامیه» داشتند ۔ زیرا علاقه به ثروت و مقام و اشتغال به تجارت در هر دو قبیله مشترک بود ۔ حضرت رسول اکرم ﷺ فرمود: «قریش» و «انصار»، حلیف و هم پیمان یکدیگرند، چنان که «بنی امیه» و «ثقیف»، حلیف و هم پیمان یکدیگر میباشند(⁷)«عروهٔ بن مسعود» سردار «ثقیف» شوهر «آمنه» دختر «ابوسفیان» بود ۔ «عروه» از «آمنه» فرزندی بنام «داوود»(⁸) داشت ۔ عده کثیری از مفسرین میگویند: منظور از مردی که اهل «مکه» او را بزرگ می پنداشتند و میگفتند، چرا قرآن بر او نازل نشده است «عروه بن مسعود» بود، چنان که قرآن از زبان آنها حکایت می کند:
تاریخچه بازدید مشاهدهشده
حدود 0 بازدید تازه در ساعت در این نمونهپستهای تلگرام — داعیان اسلام
قلبت را با تلاش برای نگهداشتن همهچیز خسته نکن؛ چرا که دنیا هرگز سرای جاودانگی نبوده است و قرار نیست هرآنچه دوستش داریم تا انتهای مسیر همراهمان بماند.از دست دادن، لزوماً و به خودی خود شر نیست؛ چه بسا چیزهایی که مدتها در برابر از دست رفتنشان مقاومت کردیم، اما پس از مدتی دریافتیم که رحمت خداوند در پسِ آنها پنهان بوده است.خداوند متعال میفرماید: ﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴾.چه بسا چیزی را ناخوشایند بدارید، در حالی که خیر شما در آن است.و چه بسیار تقدیرهایی که برخلاف میل و آرزوی ما رقم خوردند، اما وجود ما را از نو ساختند، ما را از وابستگیهای فرساینده رها کردند و در روحمان درهایی را گشودند که اگر آن شکستنها نبود، هرگز گشوده نمیشدند.تلاشت را بکن و آنچه را خداوند به تو بخشیده دوست بدار، اما قلبت را اسیر هیچچیز نکن؛ چرا که آنچه سهم تو باشد سرانجام به تو خواهد رسید، و آنچه پیمانهی حضورش به سر آمده باشد، با شدت وابستگی هم حفظ نخواهد شد.آرامش حقیقی آن است که به تدبیر خداوند اعتماد کنی، حتی در آن هنگام که نمیفهمی چرا همهچیز تغییر کرده
📜🌺📜🌺📜🌺📜🌺📜💞بِسْـمِ اللهِ الـرَّحـْمـنِ الـرَّحِـيـم💞🔸 زندگانـی پیامـبران🔸💢 قســمت ← هفتادم← زندگی حضرت یحیی عليه السلام 📜🌺چنانکه پیامبر صلی الله علیه وسلم میفرماید: 📖«لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ ، مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شربة مَاءٍ» 📖یعنی: «اگر دنیا نزد خداوند به اندازه بال پشهای ارزش و اهمیت داشت خداوند اشخاص کافر را حتی از یک جرعه آب محروم میساخت» 📜🌺و در جای دیگر پیامبر صلی الله علیه وسلم میفرماید: 📖«وما مثل الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بِمَ يرجع» 📖یعنی: «ارزش و اعتبار زندگی دنیا در برابر زندگی آخرت مانند این است که یکی از شما انگشتش را به دریا فرو برد پس آن کس برایش معلوم میشود که تا چه اندازه سرانگشت او آب را از دریا برداشته است»📜🌺یعنی زندگی افسانهای زودگذر دنیا نسبت به زندگی واقعی و جاوید قیامت مانند مقدار آب برداشته شده این سرانگشت است نسبت به مقدار آب زیاد و پهناور دریا. 📜🌺نقل شده است هنگامی که جلادان خون آشام پادشاه سر حضرت یحیی را از بدنش جدا کردند و سرش را به مجلس پادشاه بردند، سر آن حضرت میفرماید: ای پادشاه بیدین و مشرک و درندهخو بدان که ازدواج تو با آن دختری که برادرزاده تو است درست نیست و از این ازدواج دوری کن. 📜🌺خداوند توانا برای انتقام خون حضرت یحیی اراده فرمود که یک پادشاه آتش پرست و هفتاد هزار نفر ازلشکریان به این قلمرو پادشاه حمله کند. حمله صورت گرفت و هفتاد هزار نفر از لشکریان پادشاه کشته و سر بریده شدند. 📜🌺سر مبارک حضرت یحیی در مسجدجامع اُموی در سوریه زیر خاک سپرده شد و بقیه بدن مبارکش در بیروت مدفون است.📤 ان شاءالله ادامـه دارد...
✵#تفسیر_سوره_نازعات✵✺آیه:⓬﴿قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ ١٢﴾.آنانکه به زندگی بعد از مرگ تکذیب میکنند به طور استبعاد و استهزا میگوید: اینچنین بازگشتی واقعاً زیان آور است، ما را خسارهمند میسازد و به مصلحت ما نیست.
✵#تفسیر_سوره_نازعات✵✺آیه:⓫﴿أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا نَّخِرَةٗ ١١﴾.آیا وقتی استخوانهای ما پوسیده شود، اعضای ما پارچه پارچه گردد و ما خاک شویم به زندگی برمیگردیم و از نو حیات مییابیم؟! چنین کاری هرگز نخواهد بود.
✵#تفسیر_سوره_نازعات✵✺آیه:❿﴿يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ ١٠﴾.میگویند: آیا بعد از مرگ به حیات دوباره برمیگردیم؟! این سخنی خلاف واقع است؛ چون پدران و اجداد ما مردند و باز نگشتند. ما نیز رجعت و بازگشتی نخواهیم داشت، بلکه میمیریم و نابود میشویم.
دعا ی حضرت سلیمان :قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُآیه ۳۵سوره ص، جزء ۲۳، «گفت: پروردگارا! مرا ببخش و حکومتی به من عطا کن که بعد از من سزاوار هیچ کس نباشد، که تو بسیار بخشندهای!» نکته: همیشه از خداوند بهترینها رو بخواه❤️