📗 «زهد در بیراهه»بررسی تطبیقی زهد صوفیانه با سیره اهل بیت (علیهم السلام)✍ رضا داوودی – حسن جهانبخشی…

‍ 🔥 #سنگ_راه🔮 #آوای_شیطان #برادران_شیطان🏚️ تقدیس شیطان در موسسه آوای توحید🔻#حسن_رمضانی از اساتید موسسه آوای توحید، در بیان گوشه ای از اقتضائات #توحید_عرفانی که این مجموعه آوای آن در جامعه منتشر می سازد گفت:❌«همان طور که مجنون به سگ کوی لیلی عشق می‌ورزید، باید به شیطان نیز عشق ورزید چون سگ کوی خداست. اگر بیشتر بگویم می‌ترسم #تکفیر شوم.» ⚠️هر چند #تقدیس_ابلیس، در باطنِ برخی متون عرفانی ریشه دارد،(۱) اما آنچه مایه شگفتی است این است که این باور امروزه توسط اساتید حوزوی در موسسات علمی تربیتی تئوریزه می‌شود!😱 خدا می‌داند در این موسسات و #مدارس_عرفانی، چه حرف‌هایی دیگری به نام توحید به خورد طلاب و دانشجویان جوان می دهند!✍اما در پاسخ کوتاه به این ادعاها باید گفت: شیطان از همان لحظه که از سجده بر آدم سرباز زد، از کوی الهی رانده شد و سگ کوی هوا و هوس‌هایش گردید.▫️اگر او سگ کوی خدا است، چرا به مهم‌ترین فرمان الهی(سجده بر آدم) عمل نکرد ؟▫️ اگر ابلیس #کلب_معلَّم (دست‌آموز) و سگ کوی خداست، چرا باید به دست امام زمان (عج) کشته شود؟▫️آیا دشمنان اهل بیت همچون #شمر و #یزید، سگ کوی ایشان هستند و به آنان هم باید عشق ورزید؟▫️ آیا دولت‌های استعمارگر و جنایتکار همچون #شیطان_بزرگ #آمریکا نیز سگ کوی خدا هستند و باید به روسای آنان عشق ورزید؟---۱. احمد غزالی: «مَنْ لَمْ یَتَعَلَّمِ التَّوْحیدَ مِنْ إِبْلیسَ فَهُوَ زِنْدیقٌ»* #محمد_حسین_تهرانی نیز که عکس او و استادش #هاشم_حداد نیز در اتاق قاب شده، معتقد بود: «شیطان یک مامور مطیع و فرمانبر خداست.» الله‌شناسی، ج۳، ص۱۸۸🆔 @safiresheytan🕸

❄️ #داستان🗣 #خاطرات_دکتر_یحیی_یثربی(۲۰) #کرامات_سازی #کرامت_درویشان ☪️ کارخانه کرامت‌سازی درویشان و عارفان؛ یک شبه صاحب کرامت شوید! 🧕🌀🤣🔻گفتیم که در ساختن و پرداختن افسانه‌های کرامات، هم شیخ نقش دارد و هم مریدان. شیخ از آن جهت زمینه‌ساز این شایعات است که دست به ادعا می‌زد و مریدان بر اساس ادعاهای بی‌پایه وی داستان‌ها می‌سازند...🔸من خودم وقتی به مکتب می رفتم ، شاید بیش از پنج سال نداشتم . چون سید بودم از احترام ویژه‌ای میان مردم برخوردار بودم. از آن طرف چون خانواده فقیری بودیم و باغ و مزرعه نداشتیم، من زیاد به باغ و صحرا نرفته بودم، ضمن اینکه کودک ترسویی هم بودم.🛌شبی در خواب دیدم که ماری به من نزدیک می‌شود. فریاد زدم و از خواب پریدم. مادر و پدر بزرگم به من دلدارى دادند که نترس، خواب بوده و چیزی نیست. کمی آب خوردم و خوابیدم. فردا این داستان را در مکتب برای بچه‌ها تعریف کردم. آنها نیز برای یکدیگر تعریف کردند. چند روز بعد در میان اهالی روستا شایع شد که ماری مشکلی داشته و در بیدارى به من پناه آورده است. پدر بزرگم، مرا که ترسیده بودم، نصیحت کرده که تکان نخورم. مار هم فقط سرش را به صورت من مالیده و رفته است!🗣این جریان جز یک کابوس نبود؛ ولی بعد از شایعه، خود من هم چندان علاقه‌ای نداشتم که به دیگران واقعیت را بگوییم. وقتی به قم آمده و #معمم شده بودم، روزی درباره #کرامت_دراویش اظهار تردید می‌کردم که ریش سفید مسجد به من گفت فلانی، پس درباره جریان مار خودت چه می‌گویی؟ من جواب صریحی ندادم و سعی کردم موضوع را عوض کنم و نگویم که چنین ماجرایی رخ نداده است؛ البته بعدها که پخته‌تر شدم، وقتی ماجرا بیان می‌شد، خودم واقعیت را برای دیگران تعریف می‌کردم.------------📚 فریب سراب (ص ۲۶۲ و ۲۶۳)🆔 @safiresheytan🕸

#زهد_در_بیراهه (بررسی تطبیقی زهد صوفیانه با سیره اهل بیت (ع))#رضا_داوودی – #حسن_جهانبخشی✍معرفی اجمالی:🔹نویسندگان با مشاهدهٔ خلأ یک پژوهش مستقل و دقیق دربارهٔ مفهوم «زهد» در منابع اسلامی، بر آن شدند تا این صفت والا را از دو منظر سیرهٔ اهلبیت (ع) و آیین تصوف به‌صورت تطبیقی و نقادانه واکاوی کنند.🔸همواره متصوفه با تأویل و تحریف مفاهیم قرآنی و روایی، زهد را از مسیر اصیل خود خارج ساخته و با افراط و تفریط، بدعت‌هایی در این عرصه پدید آورده‌اند که حتی به اصل توحید رسوخ کرده است. 🌀آنچه در این کتاب می‌خوانید، بخشی از تفاوتِ دو راهیِ «اهل تصوف» با «معارف ثقلین» است؛ انحرافاتی که تنها به باب زهد محدود نمی‌شود، بلکه در عقاید، آداب و رفتار صوفیه جاری است.✅ ویژگی‌های برجستهٔ کتاب:📚 مستندبودن: تکیه بر آیات قرآن و روایات معصومین (ع) به‌عنوان معیار سنجش.🔎 رویکرد تطبیقی: مقایسهٔ همزمان دیدگاه صوفیه و سیرهٔ اهلبیت در هر موضوع.🧩 نقد ساختاری: نه فقط بیان اختلافات، بلکه ریشه‌یابی تأویل‌ها و استناد به منابع دست اول.🌐 جامعیت موضوعی: پوشش تمام ابعاد زهد از خوراک و پوشاک تا اقتصاد، ازدواج و هم‌نشینی.📑 کتاب در هفت فصل نگارش یافته است🍽️ فصل اول: تبیین مفهومی زهدتفکیک زهد قرآنی از ریاضت‌کشی صوفیانه.🥗 فصل دوم: زهد در طعامنقد افراط در گرسنگی، کم‌نوشی، منع گوشت و فضیلت‌نمایی‌های ساختگی.👕 فصل سوم: زهد در پوشاکمعیار رفتار زاهدانهٔ پیامبر (ص) و امام علی (ع) در انتخاب لباس.💰 فصل چهارم: زهد در اموال و اقتصادبررسی ادعای منافات کسب‌وکار با عبادت و توکل.🏠 فصل پنجم: زهد در مسکن و اثاثیهرویکرد صوفیه به ساده‌زیستی در خانه و وسایل زندگی.💍 فصل ششم: زهد در ازدواج و همسرگزینیواکاوی ادلهٔ صوفیه بر ترک ازدواج (با نقد مشکلات معیشتی، فساد زنان، بازماندن از سلوک و استناد به روایات جعلی).🤝 فصل هفتم: زهد در هم‌نشینی و عزت نفسبررسی «عزلت» و رفتارهای ملامتی (مانند تکذیب‌خواهی، گدایی و تحقیر خویش).#کتاب #عقاید #فارسی #قرن_۱۵🆔 @safiresheytan🕸

📱#نرم_افزار اندروید 💯#صفیر_شیطان 🌐امروزه با گسترش استفاده از اپلیکیشن ها بسیاری فرقه ها وجریان های انحرافی از جمله تصوف برای نشر عقاید وباور های خود به تولید اپلیکیشن ها روی آورده اند . ⚠️ در حالیکه ده ها برنامه جهت ترویج و نشر تصوف در گوگل پلی و... وجود دارد ،خبری از #اپلیکیشن هایی در نقد تصوف نیست .🔹نرم افزار صفیر شیطان قدمی کوچک در جهت جبران کاستی های موجود در این حوزه است . 👈بخش های متنوع(حدیث، داستان ، شعر ، طنز ، سخن بزرگان و....)👈گالری فیلم ، صوت ، عکس👈معرفی کتب ومقالات نقد تصوف وعرفان 👈ارائه سیر مطالعاتی نقد تصوف👈معرفی سایت های برتر👈دسترسی آسان به مطالب 👈فضای کاربری زیبا 👈امکان جستجو، کپی وارسال متن ، تغییر فونت به نستعلیق و...📍نرم افزار ‏«صفیر شیطان» را می توانید از کافه بازار دانلود کنید:🌐 cafebazaar.ir/app/?id=com.hossein.safires… از مایکت؛🌐 myket.ir/app/com.hossein.safiresheytan%F0… @safiresheytan🕸

💬 #استفتائات#حضرت_آیت_الله_میلانی 🔻سوال:محضرحضرت آيةاللَّه العظمى آقاى ميلانى-دامت بركاته- در شهر ماجمعى مدّعى ولايت ظاهريّه و باطنيّه وعرفان مى باشند،آيا،رفتن به خانقاه ودرسلک آنان درآمدن،جايزاست ياخير؟ 🔻پاسخ:باسمه تعالى ولايت ظاهريّه وباطنيّه رامنحصراً پيغمبر اكرم وائمّه هُدى(صلواته تعالى عليهم)به اذن خداوند متعال،دارا مى باشند،ونيز معارف الهيّه رابايستى ازقرآن مجيدو محكمات احاديثى كه ازمعصومين(عليهم السلام)به ما رسيده است،به دست آورد. رسيدن از سينه به سينه وخانقاه ومسلك تصوّف را نه قرآن مجيدفرموده ونه حضرات معصومين(عليهم السلام)وعلى هذا،حجّت تمام است،واگر شخصى دراثررياضت و مانند آن،چيزى را درنَفْس مثلاًمشاهده نمايدومعتقدشود،درگمراهى است-والعاصم هو اللَّه. 🚥🚥🚥🚥🚥محمد حسین تهرانی: 😱تسلط من بر نفوس، مثل تسلط امیرالمؤمنین است و از خیر و شر نفوس مطلع و آگاهم… من در خودم صفات امیرالمؤمنین را می‌بینم.»ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ📚منبع:ديدگاههاى علمى آية اللَّه العظمى سيّد محمّد هادى ميلانى؛صفحه۲۹۳🆔 @safiresheytan🕸

‍ 📣 رهبر انقلاب: آیت‌الله میلانی اهل سلوک و عبادات مخصوص بود (هرچند به عرفان مصطلح اعتقاد نداشت) 🎤 رهبر انقلاب در دیدار اعضای ستاد برگزاری کنگره بزرگداشت آیت‌الله العظمی سید محمدهادی میلانی: ✏️ در جنبه‌ی سلوکی، ایشان با مرحوم آسیّدعبدالغفّار مازندرانی مرتبط…⚠️استاد اخلاق حوزه علمیه نجف که حتی سلام آقای قاضی را جواب نمی داد♨️🔻#سید_عبدالغفار_مازندرانی، که بسیاری از مراجع و بزرگان از دروس اخلاق او بهره‌مند شده بودند، از جمله مخالفان مکتب عرفانی مبتنی بر «وحدت وجود» آقای #قاضی محسوب می‌شد.🔹وی از مخالفان سرسخت آقای قاضی بود که دربرابر #تفکرات_وحدت_وجودی آقای قاضی ایستادگی می کرد و با تمام قوا، مخالفت خود را با مکتب عرفانی وی ابراز می کرد به گونه ای که تصمیم گرفت حتی سلام آقای قاضی را هم پاسخ ندهد.✍آقا بزرگ طهرانی در توصیف سید عبدالغفار او را اهل فقه و زهد و ورع شدید معرفی می کند:👤سید عبدالغفار مازندرانی، عالم کبیر، فقیه بزرگوار و اخلاقی فاضل، از مردان شایسته و با تقوا و از #ابدال و #اقطاب ورع بود. در جوانی به نجف اشرف مهاجرت نمود و از محضر استاد اخلاق، 👈مولی حسینقلی همدانی، 👈و علامه میرزا حبیب‌الله رشتی بهره گرفت.سپس نزد استادانی چون؛ 👈میرزا حسین خلیلی، 👈شیخ محمد کاظم خراسانی، 👈شیخ عبدالله مازندرانی و دیگران درس خواند تا به مراتب بالایی در علم، عمل، و #سیر_و_سلوک رسید.🥇در میان بزرگان، به #علم_فراوان و #ورع_شدید شناخته می‌شد و مورد وثوق و اعتماد خاص و عام قرار داشت. #زهد، عبادت و گوشه‌گیری بر او غلبه داشت.❶این عالم ربّانی پس از مدتی هم‌صحبتی با آقای قاضی از او روی گرداند و در برابر وی ایستاد» 🔹سید محمد حسین #تهرانی حکایت این جدایی و قطع ارتباط را چنین روایت کرده است: ⛔️«حضرت آقاى #حدّاد می فرمودند:روزی مرحوم قاضی به من گفتند: «آقا سید عبدالغفار با من کم و بیش روابط دوستانه داشت؛ اما اکنون با تمام قوا به مخالفت برخاسته است. پیش‌تر همیشه در راه و گذر به او سلام می‌کردم، ولی اخیراً وقتی سلام می‌کنم، جواب نمی‌دهد. از این پس تصمیم دارم دیگر به او سلام نکنم.»حضرت آقای قوچانی نیز همین جریان را نقل کردند و افزودند:🤔آقا سید عبدالغفار اهل «توحید» نبود و تنها به ادعیه، اذکار، توسلات و زهد بسنده می‌کرد!❷ 💠🔅💠🔅💠🔅💠📍آیه الله خامنه ای در پیام خود به پنجاهمین کنگره بزرگداشت آیه الله میلانی، عبدالغفار مازندرانی را همردیف آقای قاضی معرفی کردند و از ایشان به عنوان استاد آیت الله میلانی یاد کردند.--------------❶ نقباء البشر؛ ج۳،ص ۱۴۴❷ روح مجرد؛ ص ۴۳🆔 @safiresheytan🕸