In 1915, Sarojini Naidu wrote a poem, The Imam Bara of Lucknow, describing the scene and emotions a…
انتشار: 2026/06/27 14:27 UTC
In 1915, Sarojini Naidu wrote a poem, The Imam Bara of Lucknow, describing the scene and emotions at a Muharram procession. Sarojini writes;Out of the sombre shadows,Over the sunlit grass,Slow in a sad procession,The shadowy pageants passMournful, majestic and solemn,Stricken, pale and dumb,Crowned in their peerless anguish,The sacred martyrs come.She described the scene of people wearing black and walking on roads burning with sunlight. According to Naidu, these people presented a scene from the past where they look like those great martyrs, Hussain and his comrades. Mourners were full of agony yet looked majestic amidst all the sufferings they bore. In her view these martyrs were ‘sacred’ and ‘peerless’. A perfect tribute by a non-Muslim poet to one of the most important martyrs of Muslims.Hark, from the brooding silenceBreaks the wild cry of painWrung from the heart of agesAli! Hassan! Hussain!The martyrdom of Hussain had inflicted a pain on the hearts of human civilizations, which they bore silently. The cries of Ali, Hassan and Hussain by the mourners, to Naidu, were an instrument to bring out this pain and relieve the heart of civilizations from silent agony.Come from this tomb of shadows,Come from this tragic shrineThat throbs with the deathless sorrowOf a long-dead martyr line.Love ! let the living sunlightKindle your splendid eyesAblaze with the steadfast triumphOf the spirit that never dies.For Naidu, this procession coming out of Imam Bara, Lucknow, symbolized a ‘sorrow’ which would never end. The tragedy of Karbala would always be mourned till the end of the times. Nature should keep witness of the victory of Hussain over his enemy. His victory lied in the fact that the principle for which he fought thrived even after him and the tyrant, Yazid, who killed him got erased like any other evil. So may hope of new agesComfort the mystic painThat cries from the ancient silenceAli! Hassan! Hussain!Naidu called the tragedy a ‘mystic pain’. It was no pain of a mortal’s death but of humanity. The pain she talked about is about the suffering truth had to undergo against evil. It was this pain for the right cause, which translated itself into the cries of ‘Ali! Hassan! Hussain!’. Sarojini hoped that one day, the world would be free from this pain. Truth will win over evil and the struggle of Hussain will reach its ultimate goal. #muharram@seyedjavadmiri
پستهای تلگرام — سیدجواد میری مینق
برخی مخاطبان در اینستاگرام بعضاً با عصبانیت مینویسند که مگر شریعتی را کسی در سطح جهانی میشناسد؟ من چندین بار تک تک به هر کدام از این مخاطبان پاسخ دادم ولی به نظر میآید کفایت موضوع نکرد. از این روی توصیه میکنم کمی ادبیات جهانی را تورق کنید پاسخ خود دریافت خواهی کرد. در اینجا یک لیست کوتاه برایتان تهیه کردم از متفکران مختلف در جهان: Raewyn Connell, Dustin J Byrd, Cornel West, Walter Mignolo, Anthony Giddens, John L. Esposito, Robert D Lee, Teo Lee Ken, Syed Farid Alatas, Ali Rahnama ...@seyedjavadmiri
هم اکنون گزارش ها از حملات هوایی شدید جت های اسرائیلی به تجهیزات نظامی ارتش ترکیه در فرودگاه ادلب، سوریه در 70 کیلومتری مرز با ترکیه.@seyedjavadmiri
دنیا یه فراموشخانه است. فراموشخانه که میگن همین دنیای ماست. (ساعدی، ۱۴۰۰. ۲۳۳)داستان "ای وای تو هم" در کتاب "آشفتهحالان بیداربخت"@seyedjavadmiri
اکنون شرایط برای وقوع جنگ جهانی سوم فراهم است.اوکراین، ایران و تایوان همچنان بحرانهایی جداگانه محسوب میشوند؛ اما خطر اینجاست که موانعِ مانع از تبدیل شدن آنها به یک جنگ بزرگتر، رو به تضعیف و فروپاشی نهادهاند.theintellectualistofficial.substack.com/p…
🔴۳. ریچارد شیرف (Richard Shirreff)، ژنرال سابق ارتش بریتانیا و معاون فرمانده ناتو: جنگ ایران را «کاتالیزور نهایی برای جنگ جهانی سوم» نامیده است.🔴۴. نائل فرگوسن (Niall Ferguson)، مورخ برجسته: مقالات متعددی نوشته و پرسیده «آیا این میتواند آغاز جنگ جهانی سوم باشد؟» و خطر را جدی گرفته است.🔴۵. ولودیمیر زلنسکی: صراحتاً گفته پوتین «از هماکنون جنگ جهانی سوم را آغاز کرده است».◀️وقتی این همه کارشناس جدی از خطر وقوع جنگ جهانی سوم (با احتمال پایین و یا بسیار بالا) سخن میگویند، باید گوشها را کاملاً باز کرد و دستکم صدای آنان را شنید. باید به جنگافروزان برای پایان بخشیدن به جنگها فشار وارد آورد. جنبش ضدجنگ را باید کاملاً در سطح جهانی فعال کرد. «طبقه اپستینی حاکم» نانش در جنگ است و از خون مردم جهان تغذیه میکند.از صفحه فیسبوک وارطان سالاخانیان@seyedjavadmiri
🔹*جیانگ ژوچین:**۳.۱ سه پیشبینی دقیق سال ۲۰۲۴ که همگی محقق شدند و اعتبار روش نظریه بازی را تأیید میکنند.۳.۲ وابستگی شدید آسیای شرقی به نفت خلیج فارس (ژاپن ۷۵٪، چین ۴۰٪، هند ۵۰–۶۰٪) و وابستگی خاورمیانه به غذا و کود شیمیایی عبوری از تنگهها.۳.۳ اظهارات ژنرال وسلی کلارک درباره نقشه حمله به هفت کشور پس از ۱۱ سپتامبر که با ایران پایان مییابد.۳.۴ استراتژی «موساک» ایران (تمرکززدایی فرماندهی به ۳۱ ارتش استانی) و کنترل عملی تنگه هرمز.۳.۵ حضور ۱۰ تا ۱۲ هزار نیروی کره شمالی در اوکراین و خطر گسترش جنگ به قفقاز شمالی.🔹*برانکو میلانوویچ:**۳.۱ کتابهای ایوان بلاک و نورمن آنجل پیش از ۱۹۱۴ که دقیقاً مانند امروز از «غیرممکن بودن جنگ» سخن میگفتند.۳.۲ برنامه ۹۰ میلیارد دلاری بانک جهانی با عنوان «صلح» برای اوکراین (بزرگترین برنامه تاریخ بانک) که عملاً تأمین مالی جنگ است.۳.۳ فروش فوری یورو برای خرید ین توسط خزانهداری آمریکا بهمنظور جلوگیری از فروش اوراق خزانه توسط ژاپن (نشانه نفسهای آخر امپراتوری دلار).۳.۴ نقش مستقیم استارلینک ایلان ماسک در تعیین نتیجه جنگ روسیه-اوکراین بهعنوان نمونه دخالت سرمایه خصوصی در جنگ.۳.۵ بازنگری دکترین استفاده از سلاح هستهای تاکتیکی توسط وزارت جنگ ترامپ و برآورد سازمان ملل از ۳۲ میلیون نفر اضافی که به فقر کشیده شدهاند.✅ ۴ – نتیجهگیریهای نهایی درباره جنگ جهانی سوم🔹جیانگ ژوچین:۴.۱ جنگ ایران نه اشتباه تاکتیکی بلکه نتیجه ساختاری پروژه اسرائیل بزرگ و منافع سرمایه فراملی است. اگر جبههها ادغام شوند، جنگ جهانی سوم و فروپاشی تمدن اجتنابناپذیر است.۴.۲ آمریکا در تله تشدید کلاسیک گیر کرده: یا پذیرش هژمونی در حال ظهور ایران یا خطر استفاده از سلاح هستهای تاکتیکی و فروپاشی سیستم.۴.۳ تنها راه جلوگیری از سقوط کامل در سطح فردی و جمعی: بیداری جمعی، زیر سؤال بردن روایتهای رسمی و تمرکز بر عشق، خانواده، خدا و خنده؛ زیرا ما موجودات معنوی هستیم که در ماتریکس مادی گرفتار شدهایم.🔹برانکو میلانوویچ:۴.۱ جهان در لبه پرتگاه جنگ جهانی سوم قرار دارد، درست مانند تابستان ۱۹۱۴. ائتلافها آماده، توهم «جنگ غیرممکن» حاکم، و شرکتهای بزرگ از دولت و ارتش برای منافع خود استفاده میکنند.۴.۲ جنگهای کنونی (ایران، غزه، اوکراین) نه تصادفی و نه نتیجه تصمیمهای شخصی، بلکه محصول ساختاری سرمایهداری در مرحله نهایی جهانیسازی و رقابت انحصاری شرکتهای بزرگ هستند.۴.۳ تنها راه جلوگیری از سقوط: توقف فوری تیراندازیها و برگزاری یک کنفرانس بزرگ بینالمللی در مقیاس وین، ورسای یا یالتا. بدون آن، سقوط اجتنابناپذیر خواهد بود. کسانی که تاریخ را نمیدانند، جنگ را بازی تصور میکنند؛ جنگ بازی نیست.✅ ۵ – نقاط اشتراک، تفاوت اساسی، ریشههای فکری و صداهای دیگر🔹نقاط اشتراک:- هر دو خطر جنگ جهانی سوم را بسیار جدی، نزدیک و ساختاری میدانند (نه تصادفی یا شخصی).- هر دو به نقش سرمایه بزرگ و دولتها در تشدید جنگ تأکید دارند.- هر دو فروپاشی تمدن یا سیستمهای جهانی را در بدترین سناریو محتمل میدانند.- هر دو وضعیت کنونی را با الگوهای تاریخی خطرناک مقایسه میکنند.🔹تفاوتهای اساسی و نقطه اتکای فکری هر یک:برانکو میلانوویچ از سنت اقتصاد سیاسی چپ (نزدیک به سنت مارکسیستی و نومارکسیستی) میآید. نقطه اتکای اصلی او سرمایهداری انحصاری، نئولیبرالیسم و پایان جهانیسازی نئولیبرال است. او جنگ را پیامد ساختاری منطق سرمایه میبیند و دقیقاً در ادامه هابسون، رزا لوکزامبورگ و لنین حرکت میکند. راهحل او نهادی و سیاسی است: کنفرانس بزرگ صلح.جیانگ ژوچین نقطه اتکای کاملاً متفاوتی دارد و چپگرایانه نیست. سه ستون اصلی تفکر او عبارتاند از:۱. نظریه بازی (Game Theory) بهعنوان ابزار مرکزی تحلیل۲. ژئوپلیتیک کلاسیک و استراتژیهای بزرگ (Grand Strategies)۳. پروژه اسرائیل بزرگ + جوامع مخفی و ایدئولوژی آخرالزمانیاو بیشتر به یک رئالیست ژئوپلیتیک با گرایشهای تمدنی و کمی توطئهمحور شبیه است. جنگ را برخورد اجتنابناپذیر استراتژیهای بزرگ تمدنی میداند، نه صرفاً محصول سرمایه. راهحل او بیشتر فردی و معنوی است: بیداری جمعی + تمرکز بر عشق، خانواده،📢صداهای صریح دیگر درباره خطر جنگ جهانی سوم:🔴۱. پل پواست (Paul Poast)، استاد علوم سیاسی دانشگاه شیکاگو: صراحتاً گفته است «ما هماکنون در یک جنگ جهانی قرار داریم» (بهدلیل پیوند جنگ ایران و جنگ اوکراین).🔴۲. رابرت رایش (Robert Reich)، وزیر کار سابق آمریکا: جنگ ایران را «لبه پرتگاه جنگ جهانی سوم» توصیف کرده است.