🔴 شبهه: ❗️ خداوند قرآن را کامل نازل کرده است، پس برای هدایت انسانها قرآن کافی است و نیازی به احادیث و سنت نیست!🟢جواب:✔️کامل بودن قرآن به معنای بی نیازی از تبیین رسول الله صلی الله علیه وسلم نیست، بلکه خود قرآن، اطاعت از رسول الله صلی الله علیه وسلم و مراجعه به او را بخشی از دین قرار داده است.🌸الله تعالی فرموده‌اند: ﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾ و این قرآن را به سوی تو نازل کردیم تا آنچه را برای مردم نازل شده است برای آنان تبیین کنی، و باشد که بیندیشند. (نحل: ۴۴)🔍فائده: این آیه به روشنی نشان می دهد که الله تعالی، افزون بر نازل کردن قرآن، وظیفهٔ تبیین آن را نیز بر عهدهٔ رسول الله صلی الله علیه وسلم گذاشته است. اگر قرار بود هرکس صرفا با مراجعه به متن قرآن، بدون نیاز به بیان رسول الله صلی الله علیه وسلم، تمام احکام را به تفصیل دریابد، تعیین این وظیفه برای رسول الله صلی الله علیه وسلم چه معنایی داشت؟🌸همچنین الله تعالی فرموده‌اند: ﴿مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ﴾ هرکس از رسول اطاعت کند، در حقیقت از خدا اطاعت کرده است. (نساء: ۸۰)👌لذا، اطاعت از رسول الله صلی الله علیه وسلم در منطق خود قرآن، اطاعت از الله تعالی است؛ پس نمی توان به نام دفاع از قرآن، اطاعت از رسول الله صلی الله علیه وسلم را کنار گذاشت.👈نکتهٔ نقضی: الله تعالی در قرآن به اقامهٔ نماز فرمان داده است، اما آیا تعداد رکعت های نمازهای پنج‌گانه، جزئیات تشهد، کیفیت سلام و تمام احکام عملی نماز، به صورت تفصیلی در قرآن بیان شده‌اند؟ خیر؛ مسلمانان این جزئیات را از طریق سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم آموخته‌اند. خود آنحضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند: صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي. همان گونه که دیدید من نماز می‌خوانم، نماز بخوانید (أخرجه البخاري (6008))❗️پس کسی که مدعی است تنها به قرآن عمل می کند، اگر نماز خود را مطابق روش آموخته شده از رسول الله صلی الله علیه وسلم به جا می‌آورد، عملا از سنت پیروی کرده است؛ و اگر سنت را به طور کامل کنار بگذارد، چگونه می تواند تمام جزئیات نماز را بر اساس قرآن به تنهایی تعیین کند؟↩️لذا، کمال قرآن با حجیت سنت تعارض ندارد؛ بلکه قرآن کامل است، زیرا خود آن، حجیت بیان رسول الله صلی الله علیه وسلم و وجوب اطاعت از ایشان را اثبات کرده است. پس، رد سنت به نام پیروی از قرآن، در حقیقت نادیده گرفتن بخشی از دستورات خود قرآن است.✍️أبوأُمامه محمد دیوبندی عفا الله عنه🗓یکشنبه - ٢٩ ربیع الثانی ۱۴۴۸
در دنیا دو نوع افراد وجود دارد: یک دسته آنهایی که فکر میکنند «من همینطوری هستم، نمی‌توانم تغییر کنم.» شکست این نوع افراد به خاطر این نیست که نمی‌توانند بلکه به خاطر این است که فکر میکنند نمی‌توانند. دسته دیگر آنهایی که می‌اندیشند «می‌توانم بیاموزم، می‌توانم رشد کنم». آنهایی که طرز فکر اول را دارند، از هر سختی‌ای می‌ترسند و فرار میکنند، چون در نظرشان سختی، نشانهٔ ضعفشان است.آنهایی که طرز فکر دوم را دارند، هر زمین خوردنی را معلم خود می‌دانند و هر بار محکم‌تر از قبل بلند می‌شوند. توانایی، امری ذاتی نیست، بلکه با کوشش و پشتکار به دست می‌آید. از امروز این یک جمله را در دلِ خود جای ده: «اکنون نمی‌دانم، اما می‌توانم یاد بگیرم». همین یک فکر، تمام زندگی‌ات را دگرگون خواهد کرد
🌴🕋🕌4⃣2⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۲۴﴾قتل کعب بن اشرف: «کعب بن اشرف» یکی از رؤسای یهود بود که در اذیت و آزار رساندن به حضرت رسول اللّٰه ﷺ و أصحابش به هیچ وجه کوتاهی نمی‌کرد ۔ حتی در اشعارش از زنان اصحاب نام می‌برد و نسبت به آنها بی‌احترامی می‌کرد ۔ وقتی جنگ «بدر» به وقوع پیوست، این یهودی مفسد به «مکه» رفت و علیه رسول اکرم ﷺ و مؤمنان به تحریک مردم و شایعه پراکنی مشغول شد و با همان وضع به «مدینه» بازگشت، اینجا بود که رسول اللّٰه ﷺ تصمیم گرفت شرّ او را از سر مسلمانان کوتاه سازد، لذا فرمود:«مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ؟ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللّٰهَ وَرَسُوْلَهُ؟»«چه کسی حاضر است شرّ «کعب» را دفع نماید؟ چرا که او به خدا و رسولش آزار رسانده است؟» ۔تعدادی از أنصار به سرکردگی «مُحَمَّد بْن مَسْلَمَهَؓ» برای انجام این وظیفه داوطلب شدند و او را به قتل رساندند۔(¹) منبع: (¹) - زاد المعاد، ج: ۲ ص: ۳۳۸ با تلخیص ۔
