📘خلاصهای از کتاب «نظریه تربیتی اسلام» تالیف استاد مرتضی زاهدی(ره) 📄قسمت ۳۲ 📜کانال نظام تعلیم و ترب…
انتشار: 2026/08/19 13:41 UTCدریافت: 2026/08/23 13:55 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/23 13:55 UTC
📘خلاصهای از کتاب «نظریه تربیتی اسلام» تالیف استاد مرتضی زاهدی(ره) 📄قسمت ۳۲ 📜کانال نظام تعلیم و تربیت اسلامی @Nezam_Tarbiat_Eslami 📖موسسه قرآن و عترت صابره سلاماللهعلیها @OstadZahedi📘خلاصهای از کتاب «نظریه تربیتی اسلام» تالیف استاد مرتضی زاهدی(ره)📄قسمت ۳۲🔷️فصل هشتم: نقش اخلاق اسلامی در روانشـناسی تربیتی (بخش۱)➖️اخلاق اسلامی، ظرائف و پيچيدگيهای روان انسان را مطرح كرده و راه و روش هدايت و رشد انسان را تبيين مینمايد.➖️اخلاق اسلامی، رفتار انسان را به صورتی دقيق و موشكافانه تحليل و ريشههای آن را معرفی مینمايد.➖️اخلاق اسلامی، ريشه ضعفها و نارساييها و بیتوفيقیها را بررسی و معرفی مینمايد.➖️اخلاق اسلامی، هرگونه توفيق و پيروزی و توانمندی را از جنبه روانی بررسی كرده و ارائه مینمايد.🔸️نقش اخلاق اسلامی در روانشناسی بلوغ و نوجوانی و جوانیبسياری از مكاتب روانشناسی از دوران جوانی و نوجوانی به عنوان بحران روحی ياد كرده و والدين و مربيان را فقط به صبر و شكيبايی و كنار آمدن و همراهی با اين بحران روحی دعوت میكنند و مرحله نوجوانی و جوانی را به نوعی بيماری تشبيه کردهاند. لذا در برنامهريزی برای مرحله نوجوانی و جوانی دچار ناهماهنگی و نظريات متفاوت و گاه مخالف شدهاند و برنامههای غير روشن و نامطمئن را ارائه كردهاند. ولی اخلاق اسلامی، مرحله نوجوانی و جوانی را آغاز مرحله آگاهی انسان بر اعماق رفتار و آغاز توانايی در اداره امور روحی و روانی خويش معرفی میفرمايد.➖️اخلاق اسلامی، برخلاف بسياری از مكاتب روانشناسی، از نوجوانی و جوانی به عنوان دوران بحران و مرحله بيماری و سرگشتگی و جنون ياد نمیكند.➖️اخلاق اسلامی، برخلاف بسياری از مكاتب روانشناسی، در شناخت منشأ تحولات جديد و بیسابقه در رفتار و حالات روحی روانی در نوجوانان و جوانان را تنها در تحولات فيزيولوژيكی و بيولوژيكی خلاصه نمیكند.➖️اخلاق اسلامی، مرحله نوجوانی را به عنوان معبری خطرناك كه بايد از آن عبور كرد، نمیشناسد.➖️اخلاق اسلامی، برای مرحله جوانی و نوجوانی، استقلال خاص قائل است و آن را به عنوان يك مرحله مستقل، سرنوشتساز و ارزشمند میشناسد و آن را مقدمهای برای تجلّی قابليتهای انسان معرفی مینمايد.➖️اخلاق اسلامی، مرحله نوجوانی و جوانی را آغاز بروز آثار خارجی استعداد و توانايی نوجوان در كنترل رفتار خويش میشناسد و اين مرحله را آغاز آمادگی برای برنامههای تربيتی در تسلط بر نفس و تقويت اراده میداند.➖️اخلاق اسلامی، مرحله نوجوانی و جوانی را مرحله طلوع انسانيت و مرحله تولد انسان آگاه (بالغ) از درون انسان كودك (نابالغ) معرفی مینمايد.➖️اخلاق اسلامی، مرحله نوجوانی را به عنوان قدرتمندترين مراحل در برخورد با ضعفهای روحی و كاستيهای روانی و نفسانی معرفی میكند.➖️اخلاق اسلامی، مرحله نوجوانی را توانمندترين مرحله از مراحل عمر انسان برای مبارزه با عادات غلط اجتماعی و ضوابط منفی محيط میشناسد.🔸️نقش اخلاق در تدوين مبانی و برنامههای تعليم و تربيتاخلاق اسلامی در استخراج و تدوين مبانی و اهداف و اصول تعليم و تربيت از قرآن كريم و سنت رسول خدا و فرمايشات ائمه طاهرين (عليهمالسلام) و سيره طيبه ايشان سهم بزرگی دارد و آنها را به سادهترين جملهها و شيرينترين الفاظ و مفاهيم و روشنترين اهداف و اصول، ترجمه كارشناسی مینمايد.➖️اخلاق اسلامی، انگيزههای اصيل و دائمی برای حركت به سوی كمال و رشد در انسان ايجاد میکند.➖️اخلاق اسلامی روشهای درگيری انسان با ضعفها و كاستیهای خود و شيوه پيروزی بر آنها و اصلاح آنها را معرفی مینمايد.➖️اخلاق اسلامی برای مرحله جنينی، مرحله نوزادی و شيرخوارگی، مرحله صباوت و ماقبل دبستانی، مرحله تميز و سنين دبستانی، مرحله بلوغ و سنين دبيرستانی «به تفكيك دختران و پسران»، برنامه تنظيمشده و تدوينشده و عميق دارد.➖️برنامههای اخلاق اسلامی شامل تمامی شئون و روابط اجتماعی اعم از ازدواج، پدر و مادر شدن، معاملات، مشاغل، محافل، انتخاب دوست، برخورد با مخالف و موافق، با كوچكتر و بزرگترها، با ثروتمندان و قدرتمندان، با معلم، با شاگرد، با فقرا، با دانشمندان و... میگردد.➖️اخلاق اسلامی در مورد رنگ و شكل لباس، محتوای تغذيه، ساعات كار و استراحت و همه و همه برنامه دارد.📄پایان قسمت ۳۲👈ادامه دارد...#نظریه_تربیتی_اسلام#استاد_مرتضی_زاهدی(ره)#نظام_تعلیم_و_تربیت_اسلامی 📜کانال نظام تعلیم و تربیت اسلامی@Nezam_Tarbiat_Eslami📖موسسه قرآن و عترت صابره سلاماللهعلیها@OstadZahedi
تاریخچه بازدید مشاهدهشده
حدود 0 بازدید تازه در ساعت در این نمونهنخستین مشاهده و پستهای مشابه
این برچسبها فقط زمان نخستین مشاهده متن عمومیِ همسان در این فهرست را نشان میدهند و اثباتکننده نویسنده اصلی نیستند.
- استاد زاهدی · تطابق دقیق — ۳۱ مرداد ۱۴۰۵، ۳:۰۵
- معرفی بکار حسابداری · تطابق نزدیکِ متصل به نمونه مبنا — ۲ شهریور ۱۴۰۵، ۴:۰۵
- کانال آموزشی دکتر الهام اختری · تطابق نزدیکِ متصل به نمونه مبنا — ۲ شهریور ۱۴۰۵، ۸:۱۰
اثر انگشت فشرده دقیق و تطابق نزدیکِ متصل به یک نمونه مبنا · زمان ناشناخته، ناموجود باقی میماند
پستهای تلگرام — استاد زاهدی
📘خلاصهای از کتاب «نظریه تربیتی اسلام» تالیف استاد مرتضی زاهدی(ره) 📄قسمت ۳۹ 📜کانال نظام تعلیم و تربیت اسلامی @Nezam_Tarbiat_Eslami 📖موسسه قرآن و عترت صابره سلاماللهعلیها @OstadZahedi📘خلاصهای از کتاب «نظریه تربیتی اسلام» تالیف استاد مرتضی زاهدی(ره)📄قسمت ۳۹🔷️فصل نهم: هدایت باطنی، فطرت الله یا وجدانیات (بخش۵)🔸️ادامه استعداد عقلی در انسان از ديدگاه اسلام🔸️حدود عقلعقل ارزشی برای انسان، وسيله ذكر و عبرت و پند میشود. هادی علم و ابزار هدايت و موجب پيروزی انسان بر شيطان و تسخير عالم میگردد. اصلاحكننده امور معنوی انسان، چراغ قلب، رسول حق، واسطه اوامر و نواحی و افاضات الهی، ميزان و معيار ارزش انسانها و اعمال ايشان، ريشه علم و راهنمای فهم است. سرمايه اصلی انسان است. وسيله استخراج حكمت و اسباب آرامش قلب از حسد و سلامت در دين است. افسار زننده نفس اماره و زنجيركننده جهل و جهالتها است. فرمانده لشكريان و ارزشهای ملكوتی در انسان است.🔸️تربيت استعداد عقلیدر صورت توجه و پرورش گرايشات فطری (يعنی وجدانيات)، بذر عقل جوانه زده و به نهال عقل تبديل میشود و در صورت توجه، تغذيه و پرورش بيشتر، میتواند هادی و راهبر انسان گردد تاآنجاكه انسان را شايسته دريافت روح ويژه امريه الهيه نمايد و در نتيجه انسان را سلطان كائنات گرداند و فرشتگان را به بندگی و سجده خويش درآورد. لذا رسول اكرم (ص) كه كل عقل را دارا بود، كل عالَم را در اختيار داشته و دارد. استعداد عقلی در صورت رشد و تربيت، عهدهدار مديريت و هدايت تمامی شئون حيات انسانی خواهد شد.🔸️تفاوت استعداد ذهنی و استعداد عقلی➖️ذهن روشنکننده تاريكيها و ابهامات حيات دنيايی، عقل روشنکننده تاريكيها و ابهامات حيات انسانی➖️ذهن ممكن است به اشغال انديشههای شيطانی درآيد، عقل فقط مسير ورود ملائك و تابش انوار الهی بر قلب است➖️ذهن ابزار قدرت است، عقل ابزار هدايت است➖️ذهن با مرگ انسان میميرد، عقل همسفر با روح شده و زندگی جديد را آغاز میكند➖️ذهن ماهيت اشياء را بررسی میكند، عقل حقيقت اشياء را بررسی میكند➖️شرط دانشمندی عمل به دانستههای ذهنی نيست، شرط خردمندی، عمل به دانستههای عقلی است➖️استعداد ذهنی بر حافظه و هوش تكيه دارد، استعداد عقلی بر وجدان پاك و اراده تكيه دارد➖️ذهن روابط اشياء را كشف میكند، عقل جهت و نهايت روابط را بررسی میكند➖️كاربرد ذهن شناخت منفعت و ضرر است، كاربرد عقل شناخت حق و باطل است➖️حوزه فعاليت ذهن در مغز است، حوزه فعاليت عقل ارزشی در قلب است➖️ملاك و معيار ذهن، صحيح و غلط است، ملاك و معيار عقل، خوب و بد است➖️اساس معرفت ذهنی، بديهيات حسی است، اساس معرفت عقلی بديهيات وجدانی است➖️محصول فعاليت ذهنی، دانش است، محصول فعاليت عقلی حكمت است➖️برجستگان قدرت ذهنی، دانشمندان هستند، برجستگان قدرت عقلی مصلحان هستند➖️ذهن ابزار ارتقاء سطح زندگی است، عقل ابزار ارتقاء سطح انسانيت است➖️نهايت قدرت ذهن پيروزی بر جهل به معنی بی اطلاعی است، نهايت قدرت عقل، پيروزی بر جهالت به معنی گمراهی و سركشی است➖️گمشده ذهن دانش است، گمشده عقل حكمت است➖️عقبماندگان و محرومان ذهنی، بیسواد هستند اما عقبماندگان و محرومان عقلی، بیخردان هستند➖️بیسوادان ممكن است عاقبت به خير شوند، بیخردان محال است به سعادت دست يابند➖️تكنولوژی ظلم و بردگی ساخته ذهن است، تكنولوژی عدل و آزادی ساخته عقل است➖️با كمك ذهن میتوان فقط بر ديگران پيروز شد، با كمك عقل میتوان بر شيطان پيروز شد➖️ذهن در فتنهها و باتلاقهای زندگی درمانده میشود، عقل در سختترين شرايط، فرشته هدايت و نجات است➖️ذهن ممكن است اسير شهوات و شياطين شود، عقل، شهوات و شياطين را به اسارت میگيرد➖️ذهن با تلاش علمی رشد میكند، عقل با عمل صالح رشد میكند➖️ذهن مسير انسان را در حيات مادی روشن میكند، عقل جهت و هدف انسان را در حيات معنوی روشن میكند➖️ذهن مانند بازو است برای عقل، عقل مانند چشم است برای ذهن➖️دانشمندان ممكن است اسير شيطان شوند، خردمندان همواره بر شيطان پيروزند➖️رابطه ذهن و دانش مانند رابطه گياه با نور است، رابطه عقل و دانش مانند رابطه انسان با ابزار است➖️دانش بيشتر، موجب غرور انسانها میشود، حكمت بيشتر موجب تواضع انسانها میشود➖️ذهن در مقايسه با علم مانند گدايی است در مقابل سليمان، عقل در مقايسه با علم مانند سليمان است در مقابل تخت سلطنت.📄پایان قسمت ۳۹👈ادامه دارد...#نظریه_تربیتی_اسلام#استاد_مرتضی_زاهدی(ره)#نظام_تعلیم_و_تربیت_اسلامی 📜کانال نظام تعلیم و تربیت اسلامی@Nezam_Tarbiat_Eslami📖موسسه قرآن و عترت صابره سلاماللهعلیها@OstadZahedi
📘خلاصهای از کتاب «نظریه تربیتی اسلام» تالیف استاد مرتضی زاهدی(ره)📄قسمت ۳۹📜کانال نظام تعلیم و تربیت اسلامی@Nezam_Tarbiat_Eslami📖موسسه قرآن و عترت صابره سلاماللهعلیها@OstadZahedi
📘خلاصهای از کتاب «نظریه تربیتی اسلام» تالیف استاد مرتضی زاهدی(ره) 📄قسمت ۳۸ 📜کانال نظام تعلیم و تربیت اسلامی @Nezam_Tarbiat_Eslami 📖موسسه قرآن و عترت صابره سلاماللهعلیها @OstadZahedi📘خلاصهای از کتاب «نظریه تربیتی اسلام» تالیف استاد مرتضی زاهدی(ره)📄قسمت ۳۸🔷️فصل نهم: هدایت باطنی، فطرت الله یا وجدانیات (بخش۴)🔸️ادامه اصلیترين استعدادهای انسان از ديدگاه اسلام🔸️۳- استعداد ذهنی يا قوای دِماغیانسان در دارا بودن حواس پنجگانه و حافظه كه تركيبی از آنها ادراكات حسی را تشكيل میدهد و مرتبهای پايين از هوش را تشكيل میدهد، با حيوانات مشترك است. اما انسان دارای استعداد يا قوهای است كه تحليل منطقی از ادراكات حسی را به عهده دارد. مانند توانايی استدلال و ارائه برهان كه از تواناييهای قوای دماغی است. استنتاج كليات قوانين (مجموع ادراكات حسی و تحليلهای منطقی و استدلال) نيز از تواناييهای قوای دماغی است. اين قوه يا استعداد، ويژه حيات انسانی است. همين قوه است كه انسان را ناطق كرده و دانش، تجربه، صنعت، اختراع، فنون و مهارتها را برای انسان به ارمغان میآورد.➖️معرفت حسی چیست؟معارف و علومِ محصول ادراكات حسی و استنتاج از بديهيات را "معرفت حسی" مینامند. معرفت حسی محصول علومی همچون رياضی، تجربی و رشتههای و متنوع آن و نظريات و فرضيات مربوط به آن میباشد. استعدادهای ذهنی دارای تواناييهای متعدد مثل حافظه، سرعت انتقال، قدرت تحليل (هوش) و... است.➖️تربیت استعداد ذهنیانسان با تربيت نيروی ذهنی به تواناييهای زير دست خواهد يافت:◇توانايی ارتباط با ديگران و با جامعه◇قدرت سخن، بيان و تبيين مسائل◇قدرت دريافت صحيح مفاهيم از محيط ◇قدرت تحليل و تشخيص غلط از صحيح◇قدرت كشف قوانين حاكم بر روابط اجزاء و اركان عالم به يكديگر◇قدرت حدس و تداعی معانی◇قدرت استدلال و منطق و برهان◇قدرت خلق و اختراع و اكتشافات.🔸️۴- استعداد عقلی يا وجدان يا قوای عقلیدر روانشناسی و تعليم و تربيت غربی به استعداد ذهنی، به عنوان عقل يا خرد تعبير میشود. ولی در تربيت اسلامی، استعداد عقلی و عقل، تعريف، ويژگيها و شاخصهای ديگری دارد. عقل يا استعداد عقلی عبارت از كششهای درونی به سمت زيباييها، خيرها و نيكيها و متفر از زشتيها و پليديهاست. آثار آن در رفتار انسان به صورت خيرخواهی، نيكوكاری، حقيقتجويی، عدالت، حكمت، سجايا، ارزشها و ملكات انسانی ظاهر میشود. خلقت عقل بگونهای طراحی شده كه تنها به سوی امور خير و يقينی و صواب، صلاح، نيكیها، ارزشها و زيباييها گرايش دارد و ذاتاََ و طبيعتاََ نمیتواند جذب زشتيها شود و يا بیجهت و بیطرف بماند. همچنانكه قوه چشايی انسان، طبيعتاََ از تلخی بيزار است، قوای عقلی انسان نيز از پليديها، ظلمها، تجاوزات، نيرنگها و امور باطل بيزار است.➖️تفاوت معرف حسی با معرفت عقلیمعرفت حسی يا دانش، محصول فعاليتهای قوای ذهنی است و معرفت عقلی يا حكمت، محصول فعاليتهای قوای عقلی است.➖️وجدان يا فطرتبرای اينكه انسان به عنوان مسافر عالم كمال و استكمال، اسباب سفرش كامل باشد و از هرگونه گمراهی و رفتن به بيراهه مصون بماند و ناصح را از كاذب باز شناسد، وجدان يا وجدانيات در درون او به صورت فطری و بدون آموزش قبلی، همچون قطبنما، نور و راهنما گنجانده شده تا در برخورد با هر موردی در عالم خارج بتواند آن را تشخيص داده و حق را از نادرست و صواب را از خطا بازشناسد بدون اينكه با آنها قبلاََ برخوردی داشته باشد. وجدان زيباييها را میفهمد و دوست دارد گرچه قبلاََ آنها را نديده باشد. وجدان از بديها و زشتيها رويگردان است. بنابراين انسان دارای استعدادی است به نام وجدان كه پس از تقويت و رشد، عقل ناميده میشود كه اداره حيات انسانیِ انسان را عهده دارد. در تعليم و تربيت اسلامی از روشهای اصولی و بسيار مهم، روش بيدار كردن و زندهنگه داشتن و رشد دادن وجدان در متربيان است. آيات و روايات زيادی وجود دارد كه وجدان انسان را به قضاوت میطلبد.➖️بصیرت چیست؟زمينههای رشد عقل همان گرايشهای فطری يا وجدانيات انسان است و در صورت توجه و تحقق وجدانيات و تأمين نيازهای آن و اقناع جاذبههای آن و تغذيه روح و روان انسان از آنچه كه فطرت انسان بدان گرايش دارد، موجب میگردد تا آگاهیهای انسان كه در لسان قرآن به بصيرت تعبير شده، رشد يابد و به صورت نوری فرا راه انسان قرار گرفته و راه او را در تاريكی شبهات و فتنههای حيات روشن نمايد و به وسيله آن حق را از باطل و معرفت را از جهالت و حقيقت را از دروغ تشخيص دهد.📄پایان قسمت ۳۸👈ادامه دارد...#نظریه_تربیتی_اسلام#استاد_مرتضی_زاهدی(ره)#نظام_تعلیم_و_تربیت_اسلامی📜کانال نظام تعلیم و تربیت اسلامی@Nezam_Tarbiat_Eslami📖موسسه قرآن و عترت صابره سلاماللهعلیها@OstadZahedi
📘خلاصهای از کتاب «نظریه تربیتی اسلام» تالیف استاد مرتضی زاهدی(ره)📄قسمت ۳۸📜کانال نظام تعلیم و تربیت اسلامی@Nezam_Tarbiat_Eslami📖موسسه قرآن و عترت صابره سلاماللهعلیها@OstadZahedi
📘خلاصهای از کتاب «نظریه تربیتی اسلام» تالیف استاد مرتضی زاهدی(ره) 📄قسمت ۳۷ 📜کانال نظام تعلیم و تربیت اسلامی @Nezam_Tarbiat_Eslami 📖موسسه قرآن و عترت صابره سلاماللهعلیها @OstadZahedi📘خلاصهای از کتاب «نظریه تربیتی اسلام» تالیف استاد مرتضی زاهدی(ره)📄قسمت ۳۷🔷️فصل نهم: هدایت باطنی، فطرت الله یا وجدانیات (بخش۳)🔸️اصلیترين استعدادهای انسان از ديدگاه اسلامخداوند متعال برای آنكه انسان بتواند امور خود را در حيات خاكی اداره كند و وسيله رشد، صعود و رجوع به اصل خويش و ملكوت اعلی و وصال محبوب نمايد، امكانات، توانايیها و ابزار سفر در اختيار انسان قرار داده كه از آن به عنوان "استعداد" ياد میشود. مهمترين ابزار سفر و اصلیترين استعدادها كه به صورت بالقوه در انسان وجود داشته و ديگر نيروها و اجزاء وجود انسان تحتتأثير آنها قرار دارد عبارتند از:۱- استعداد بدنی يا نيروهای جسمی۲- استعداد غريزی يا قوای غريزی۳- استعداد ذهنی يا قوای دِماغی۴- استعداد عقلی يا وجدان يا قوای عقلی۵- استعداد قلبی يا قوای قلبی۶- استعداد ارادی يا قوه ارادهاستعدادهای فوق در لسان قرآن كريم به «شدائد قوا» تعبير شده و منظور آيه ﴿وَلَمّا بَلَغَ اَشُدَّهُ﴾، به حدِ تمام رسيدن و بالغ شدن استعدادهای مذكور است. قرآن هر استعداد ديگری را منوط به رشد و كمال استعدادهای فوق میداند.🔸️۱- استعداد بدنی يا نيروهای جسمیارزش نيروی جسمی در انسان به خاطر نقش اساسی آن در مهارتهای بدنی است كه تأثير بسيار موثری در ادراكات و ارتباط با عالم خارج و تأثير آن در رفتار و نهايتاََ در شخصيت آينده متربی دارد. نيازهای جسمی انسان، دو بخش است: ۱- نيازهايی كه در تمام طول عمر ثابت است مثل نياز به آب، هوا، غذا، بهداشت، تحرك. ۲- نيازهایی كه در هر يك از مراحل رشد ظاهر میگردد مانند نيازهای دوران طفوليت، دوران دبستانی، دوران بلوغ و جوانی.➖️تربيت نيروی جسمی و توجه به تأمين نيازهای آن از برنامههای مهم تربيت اسلامی است. تا آنجا كه حفظ سلامت بدن از واجبات شرعيه شمرده شده و برای تمامی جوانب آن، دستورات تربيتی اسلام صادر شده است. نمونههای زير از آن جمله است: بهداشت لباس، رنگ و زبری و نرمی آن، بهداشت محيط، ميزان نور، نمناك نبودن، درپوش گذاشتن مواد غذايی و آب، حفظ نظافت و طهارت، مسواك زدن، آداب ناخن گرفتن، بهداشت غذا خوردن، بهداشت خوابيدن و استراحت كردن، انتخاب نوع بستر، ميزان خواب، اوقات خواب، دفعات خواب، بهداشت تماس با بيماران، بهداشت تخلی و بسياری ديگر.🔸️۲- استعداد غريزی يا قوای غريزیغريزه، مجموعه كششها و تمايلاتی است كه در انسان يا حيوان برای تأمين نيازهای اساسی برای ادامه حيات وجود دارد. تمايلات غريزی انسان را میتوان در دو قوه يا استعداد غريزی جمعبندی نمود: الف: جاذبهها يا اميالی كه كششهای درونی به سوی نيازهای حيوانی را تشكيل میدهد. در تعليم و تربيت اسلامی به شهوت و يا شهوات تعبير میشود. ب: دافعههايی كه حافظ حيات انسان در مقابل خطرات و تجاوزات است و قوه غضبيه نام دارد. ارضاء و كنترل و هدايت اين اميال و كششها زمينه را برای رشد استعدادهای انسانی فراهم مینمايد.➖️نمونههايی از جاذبههای درونی و غريزی انسان برای تأمين و بقاء حياتشهوت شامل: ميل به آب و غذا، ميل به تنفس، ميل به توليد مثل، ميل به استراحت و خواب، ميل به سرپناه ساختن، ميل به ذخيره كردن، ميل به جنس مخالف و...غضب شامل: دفاع از خود، حفظ و دفاع از نوزاد، ترس از خطر و دشمن، تنفر و كينه و...➖️مجموعه نيروهای غضب و شهوت در صورت عدم كنترل، قادر خواهند بود انسان را به حيوانی قدرتمند تبديل نمايند و همه استعدادها، امكانات و تواناييهای انسان را به اسارت خويش درآورده و به اطاعت خويش وادار سازند و پايگاه نفوذ شياطين در وجود انسان گردند. برای كنترل جاذبههای قوی و نيرومند غريزی و ظهور نقش نيروهای معنوی در رفتار انسان، عقل ارزشی از "اراده" استفاده میكند.➖️نقش سازنده یا مخرب غرايز، آنچنان گسترده است كه بخش وسيعی از علمالنفس يا روانشناسی اسلامی و نيز علمالاخلاق را در مكتب تربيتی اسلام به خود اختصاص داده است. مكتب تربيتی اسلام به تامين نيازهای غريزی و رشد و هدايت اميال غريزی توجه بسيار نموده است. انديشمندان اسلامی، دستورات و برنامههای تربيتی اسلام در جهت تربيت اميال غريزی را تحت عنوان مستحبات، واجبات، محرمات و دستورات اخلاقی عرفانی گردآوری نمودهاند.📄پایان قسمت ۳۷👈ادامه دارد...#نظریه_تربیتی_اسلام#استاد_مرتضی_زاهدی(ره)#نظام_تعلیم_و_تربیت_اسلامی 📜کانال نظام تعلیم و تربیت اسلامی@Nezam_Tarbiat_Eslami📖موسسه قرآن و عترت صابره سلاماللهعلیها@OstadZahedi
📘خلاصهای از کتاب «نظریه تربیتی اسلام» تالیف استاد مرتضی زاهدی(ره)📄قسمت ۳۷📜کانال نظام تعلیم و تربیت اسلامی@Nezam_Tarbiat_Eslami📖موسسه قرآن و عترت صابره سلاماللهعلیها@OstadZahedi
